Assembleia de Deus – Wikipédia, a enciclopédia livre
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1
História
2
Estatísticas
3
Princípios
Alternar a subsecção Princípios
3.1
Doutrina
3.2
Sacramentos
3.3
Conceitos sociais, éticos e teológicos
4
Por país
Alternar a subsecção Por país
4.1
Argentina
4.2
Brasil
4.3
Estados Unidos
5
Ver também
6
Referências
7
Bibliografia
8
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Assembleia de Deus
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Assembleias de Deus
Classificação
Protestante
Orientação
Pentecostal Clássica
Política
Episcopal
,
presbiteriano
e
congregacional
Líder
Rev.
Dominic Yeo
(Presidente)
[
1
]
Área geográfica
190 países
Origem
Hot Springs
,
Arkansas
,
Estados Unidos
1914
(111 anos)
[
2
]
[
3
]
Congregações
450.106 (2023)
[
4
]
Membros
86 143 293 (2023)
[
5
]
Organização missionária
WAGF Missions Commission
Organização de ajuda
World Assemblies of God Relief and Development Agency
Site oficial
worldagfellowship.org
Assembleias de Deus
(sigla:
AD
; em
inglês
:
Assemblies of God
), chamadas oficialmente
Fraternidade Mundial das Assembleias de Deus
, são uma comunhão
cristã
evangélica
pentecostal
internacional de
igrejas
.
As Assembleias originaram-se do ressurgimento pentecostal do início do
século XX
. Esse avivamento levou à fundação das
Assembleias de Deus no Brasil
em 1911 e das
Assembleias de Deus nos Estados Unidos
em 1914.
[
2
]
Através da obra missionária estrangeira e estabelecendo relações com outras igrejas pentecostais, as Assembleias de Deus se expandiram para um movimento mundial. Mas só em 1988, no entanto, que a comunidade mundial se formou. Como uma comunhão pentecostal, as Assembleias de Deus acreditam no distintivo pentecostal do
batismo no Espírito Santo
, com a evidência de
falar em línguas
.
História
[
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|
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]
O movimento pentecostal de hoje traça seus vestígios da sua comunidade a uma reunião de oração no Colégio Bíblico Betel em
Topeka
,
Kansas
em
1 de janeiro
de
1901
.
[
6
]
[
7
]
Ali, muitos chegaram à conclusão de que falar em línguas era o sinal bíblico do Batismo no
Espírito Santo
.
Charles Parham
foi o fundador desta escola, que mais tarde iria para
Houston
,
Texas
. Apesar da segregação racial em Houston,
William J. Seymour
, um pregador negro, foi autorizado a assistir a aulas bíblicas de Parham. Seymour viajou para
Los Angeles
, onde sua pregação provocou o
Avivamento da Rua Azusa
em
1906
.
[
8
]
Apesar do trabalho de vários grupos wesleyanos avivalistas, como Parham e D. L. Moody, o início do movimento pentecostal difundido nos
Estados Unidos
, é geralmente considerado como tendo começado com Seymour no
avivamento
da
rua Azusa
.
[
9
]
Em 1907, Charles Harrison Mason, co-fundador da
Igreja de Deus em Cristo
, foi para
Los Angeles
para investigar o
Reavivamento da Rua Azusa
.
[
10
]
Durante sua visita, afirmou ter recebido o
batismo do Espírito Santo
e ter tido uma experiência de
glossolalia
. Ao retornar a Jackson, Mississippi, seu relato de sua experiência encontrou alguma oposição. Os líderes não concordaram que “falar em línguas” fosse um teste obrigatório do batismo com o Espírito Santo. Em 1907, na convocação da Igreja em Jackson, ocorreu uma divisão entre Jones e outros líderes sobre esta questão. Mason foi expulso por aceitar as crenças pentecostais e convocou uma reunião em Memphis no final do ano que deu início à reorganização da Igreja.
A partir de 1911, muitos ministros brancos afiliados à
Igreja de Deus em Cristo
expressaram insatisfação com a liderança afro-americana.
[
11
]
Em 1913, 353 ministros brancos formaram uma nova igreja, que deu credenciais próprias, embora ainda usando o mesmo nome (
Igreja de Deus em Cristo
). O grupo de ministros brancos liderado pelo Pastor E.N. Bell reuniu-se em uma Convenção, em
Hot Springs
,
Arkansas
, em
1914
e fundou as Assembléias de Deus.
[
12
]
[
13
]
[
14
]
Incorporada durante a
segregação racial
em vigor no
Sul americano
, a Igreja proibiu a ordenação de ministros afro-americanos de 1939 a 1962.
[
15
]
Os afro-americanos que buscavam ordenação foram encaminhados para o Igreja de Deus em Cristo.
Com o tempo, denominações autônomas foram formadas em vários países ao redor do mundo, seja de movimentos pentecostais locais ou de missões do Conselho Geral das Assembléias de Deus nos Estados Unidos.
[
16
]
Não foi até 1988, no entanto, que a comunidade mundial se formou. Como uma comunhão pentecostal, as Assembleias de Deus acreditam no distintivo pentecostal do
batismo no Espírito Santo
, com a evidência de
falar em línguas
.
[
17
]
Estatísticas
[
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|
editar código
]
Segundo um censo da associação, em 2022 ele teria 144 associações nacionais de membros em 190 países, 367.398 igrejas e 53.700.000 membros.
[
18
]
Em 2025, publicou-se nova estatística, segundo a qual, em 2023, as denominações membros somavam 86.143.293 membros individuais.
[
5
]
[
4
]
Princípios
[
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|
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]
Doutrina
[
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|
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]
Ver artigo principal:
Declaração de Verdades Fundamentais das Assembleias de Deus
Templo Salem de Cotonou, afiliado as
Assembleias de Deus
, em
Cotonu
, no
Benim
, em 2018.
A associação tem uma
confissão de fé
pentecostal
.
[
19
]
Os assembleianos acreditam no
pré-milenarismo
(que é uma divergência dentro da
escatologia cristã
), aguardando uma segunda vinda de
Jesus Cristo
em duas fases distintas: a primeira, invisível ao mundo, para
arrebatar
a Igreja fiel da terra, antes da
Grande Tribulação
(Mateus 24:29-31); e a segunda, visível e corporal com a Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo por mil anos, sendo portanto
dispensacionalista
.
[
20
]
Ainda, nesse corolário de fé, assembleianos quando analisavam a humanidade e as suas relações sociais, sempre relacionavam os fatos com a esfera espiritual, não fazendo uma clara separação do transcendente e do material,
[
20
]
neste sentido, esperam comparecer perante o Tribunal de Cristo, juízo em que haveria boa-fé, cooperação, isonomia, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa do
Cristianismo
, nas decisões imparciais que seria providas neste tribunal, ficariam para os fiéis resguardadas a dignidade da pessoa humana e, conforme a proporcionalidade, recompensando-os, ou não, pelo que fizeram em sua vida, já o tormento seria destinada de modo razoável aos ímpios em outro tribunal: o juízo do trono branco.
[
21
]
É notável a ênfase escatológica ao comunismo, isto porque na doutrina dominante das Assembleias de Deus existem ideias associadas à guerra, à luta espiritual com relações diretas a um plano que Deus teria pré-estabelecido para a história, nesse discurso o comunismo era ligado as forças do demônio e precisaria recuar diante da força do bem representadas pelos fiéis liderados por Cristo, representado metaforicamente como um general.
[
20
]
Sacramentos
[
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|
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]
A celebração, sistemática e continuada, da
Santa Ceia
é um sacramento da maioria das igrejas que compõe o chamado grupo das
pentecostais
, definindo a Ceia do Senhor como uma ordenança e a pratica principalmente como um ato cognitivo de lembrança.
[
17
]
Geralmente, com a evidência inicial do falar em
outras línguas
, a chamada
glossolalia
. Estudo mostram que as Assembleias de Deus possuem inerentemente uma cosmovisão sacramental em sua crença mais distinta da glossolalia, que fornece um ponto de partida para todas as outras discussões sacramentais na teologia pentecostal.
[
17
]
Contudo, em 1916, o pastor americano F. F. Bosworth, um membro fundador da organização, criticou a Declaração das Verdades Fundamentais das Assembleias de Deus por sua postura excessiva sobre a
glossolalia
como um "sinal inicial" obrigatório de
batismo do Espírito Santo
e deixou-o em 1918.
[
22
]
Conceitos sociais, éticos e teológicos
[
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|
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]
Serviço
em
Dream City Church
, afiliada com as
Assembleias de Deus
, em
Phoenix
, nos
Estados Unidos
, em 2007.
Em vários momentos, o Conselho Geral das Assembleias de Deus publicou conceitos sobre vários fenômenos sociais e éticos na sociedade. Na visão das Assembleias de Deus o crente tem o direito de servir no exército e portar armas, o que diverge de outras denominações cristãs que consideram que um cristão não poderia matar nem mesmo se fosse solicitado por ordens estatais.
[
23
]
Os assembleianos, em geral, são contra o
aborto
voluntário, defendendo a intervenção estatal perante o livre-arbítrio dos indivíduos.
[
24
]
A exemplo do aborto, a
homossexualidade
é vista como uma forma de impedir que crianças nasçam e os assembleianos a veem como forma de promiscuidade.
[
25
]
A
eutanásia
é considerada uma forma de suicídio pelas igrejas assembleias, que assim como desencorajam os fiéis a assim proceder, politicamente, se esforçam para impedir que qualquer pessoa proceda desta forma.
[
26
]
Por país
[
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|
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]
Ver também :
Associação Mundial da Assembleia de Deus
,
Assembleia Cristã na Argentina
,
Assembleias de Deus na Itália
, e
Convenção das Assembleias de Deus em Portugal
Argentina
[
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]
Ver artigo principal:
Assembleia de Deus
Brasil
[
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|
editar código
]
Ver artigo principal:
Assembleias de Deus no Brasil
Serviço
na Assembleia de Deus de
Imperatriz
,
Maranhão
,
Brasil
A Assembleia de Deus chegou ao
Brasil
por intermédio dos missionários
suecos
Gunnar Vingren
e
Daniel Berg
, que aportaram em
Belém
, capital do Estado do
Pará
, em 19 de novembro de 1910, vindos dos
Estados Unidos
. A princípio, frequentaram a
Igreja Batista
, denominação a que ambos pertenciam  na Suécia. Eles traziam a doutrina do batismo no Espírito Santo, com a
glossolalia
— o falar em línguas espirituais — como a evidência inicial da manifestação para os adeptos do movimento.
[
27
]
A nova doutrina trouxe muita divergência. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou. Assim, em duas assembleias distintas, conforme relatam as atas das sessões, os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de
Missão de Fé Apostólica
, que já era empregado pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vínculo administrativo com
William Joseph Seymour
.
[
28
]
Estados Unidos
[
editar
|
editar código
]
Ver artigo principal:
Assembleias de Deus nos Estados Unidos
Nos Estados Unidos surgiram várias congregações pentecostais independentes, desde o avivamento da rua Azusa, em
1906
. Buscando unidade, comunhão entre si, trabalho missionário e organização legal, o Rev. E. N. Bell com a ajuda de outros líderes convocaram uma Convenção em
Hot Springs
,
Arkansas
, entre 2 e 7 de abril de
1914
, surgindo ali pela primeira vez o nome
Assembleia de Deus
. Como resultado, houve a adesão de quase 500 ministros e a criação do General Council of the Assemblies of God (Concílio Geral das Assembleias de Deus), mais tarde sediado em
Springfield
,
Missouri
, lugar sede do terceiro Concílio, onde foi feita a
Declaração das Verdades Fundamentais
,
[
29
]
[
30
]
compartilhada até hoje com a maioria das Assembleias de Deus no mundo.
Ver também
[
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|
editar código
]
Ascensão das igrejas evangélicas na América Latina
Aliança Evangélica Mundial
Chi Alpha
Novo nascimento
Serviço
Igreja de crentes
 
Referências
↑
https://worldagfellowship.org/Fellowship/Executive-Council
Accessed October 24, 2023.
↑
a
b
General Council of the Assemblies of God (USA) –
Our History
(2006)
AG.org
Arquivado em
2010-02-17 no
Wayback Machine
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Embora a
Assembleia de Deus no Brasil
tenha surgido em 1911, só oficializou-se com este nome em  1918.
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ISBN
 
85-326-1713-1
 
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A Declaração de Verdades Fundamentais da Assembleia de Deus
[ligação inativa]
(em inglês)
↑
16 Verdades Fundamentais – Texto Condensado
(em inglês)
Bibliografia
[
editar
|
editar código
]
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. In:  Clarke, Peter B.
Encyclopedia of New Religious Movements
. Londres: Routlege. pp. 48–49.
ISBN
 
9780415267076
. Consultado em 6 de dezembro de 2015
 
Ligações externas
[
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|
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]
«Página oficial»
 
Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil
Convenção das Assembleias de Deus em Portugal
v
d
e
Pentecostalismo
Origem
Cristianismo
Reforma Protestante
Protestantismo
Pietismo
Arminianismo
Metodismo
Movimento de Santidade
Grande Despertamento
Reavivamento da Rua Azusa
Teologia
Bíblia
Antigo
e
Novo Testamento
Infalibilidade
Fundamentalismo
Deus
Trindade
Deus Pai
Filho de Deus
Espírito Santo
Teologia
Sistemática
Escatologia
Pré-milenarismo
Santificação
Perfeição cristã
Vida Superior
Evangelho Pleno
Obra Consumada
Cinco solas
Sacerdócio de todos os crentes
Conversão
Novo nascimento
Igreja de crentes
Batismo do crente
Doutrinas
Batismo no Espírito Santo
Falar em línguas
Dons do Espírito Santo
Credos
Declaração de Verdades Fundamentais das Assembleias de Deus
12 Artigos de Niágara Falls
Teólogos
Clássicos
Abraão de Almeida
Gordon Fee
Smith Wigglesworth
William Howard Durham
Controversos
Charles Fox Parham
Estevam Hernandes
Sônia Hernandes
Valdemiro Santiago
Carismáticos
David du Plessis
Derek Prince
Kenneth Hagin
Neocarismáticos
Wayne Grudem
C. Peter Wagner
Pessoas
Precursores
John Wesley
William Boardman
John Alexander Dowie
Edward Irving
Phineas Parkhurst Quimby
Essek William Kenyon
Pandita Ramabai
Líderes antigos
Charles Fox Parham
William J. Seymour
William Durham
Louis Francescon
Daniel Berg
Gunnar Vingren
Aimee Semple McPherson
Smith Wigglesworth
Kathryn Kuhlman
William Marrion Branham
Oral Roberts
David du Plessis
Líderes novos
Damares Alves
David Wilkerson
Derek Prince
Jesse Duplantis
Marco Feliciano
Nicky Cruz
Silas Malafaia
T. D. Jakes
Correntes
Trinitárianos
Unicistas
Carismáticos
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Teologia da prosperidade
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Assembleias de Deus
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Igreja Internacional da Graça de Deus
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CiNii
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EBID
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ID
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