Igreja Católica – Wikipédia, a enciclopédia livre
https://pt.wikipedia.org/wiki/Catolicismo

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Início
1
Nome
2
História
Alternar a subsecção História
2.1
Era apostólica e papado
2.2
Antiguidade e Império Romano
2.3
Idade Média e Renascença
2.4
Era dos Descobrimentos
2.5
Reforma Protestante e Contrarreforma
2.6
Iluminação e período moderno
2.7
Século XX
2.7.1
Concílio Vaticano II
2.7.2
Papa João Paulo II
2.8
Século XXI
2.8.1
Papa Bento XVI
2.8.2
Papa Francisco
2.8.3
Papa Leão XIV
3
Organização
Alternar a subsecção Organização
3.1
Santa Sé, papado, Cúria Romana e Colégio dos Cardeais
3.2
Direito canônico
3.3
Igrejas latinas e orientais
3.4
Dioceses, paróquias, organizações e institutos
3.5
Filiação
4
Doutrina
Alternar a subsecção Doutrina
4.1
Natureza de Deus
4.2
Natureza da igreja
4.3
Julgamento final
4.4
Santos e devoções
4.5
Virgem Maria
5
Sacramentos
Alternar a subsecção Sacramentos
5.1
Sacramentos de iniciação
5.1.1
Batismo
5.1.2
Crisma
5.1.3
Eucaristia
5.2
Sacramentos de cura
5.2.1
Penitência
5.2.2
Unção dos enfermos
5.3
Sacramentos a serviço da comunhão
5.3.1
Ordens sagradas
5.3.2
Matrimônio
6
Liturgia
Alternar a subsecção Liturgia
6.1
Ritos ocidentais
6.2
Ritos orientais
7
Questões sociais e culturais
Alternar a subsecção Questões sociais e culturais
7.1
Ensino social católico
7.2
Serviços sociais
7.3
Moralidade sexual
7.3.1
Divórcio e declarações de nulidade
7.3.2
Contracepção
7.3.3
Homossexualidade
7.4
Ordens sagradas e mulheres
7.5
Casos de abuso sexual
8
Ver também
9
Notas e referências
Alternar a subsecção Notas e referências
9.1
Notas
9.2
Referências
9.3
Bibliografia
10
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Catolicismo
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Nota:
"Catolicismo" e "Católico" redirecionam para este artigo. Para o termo, veja
Católico (termo)
. Para o conceito religioso, veja
Catolicidade
. Para significados adicionais, veja
Católico (desambiguação)
.
Igreja Católica Apostólica Romana
Emblema papal
Vista aérea
da
Praça de São Pedro
, no
Vaticano
, com a
Basílica de São Pedro
(esquerda), o
Obelisco
(centro) e o
Palácio Apostólico
(ao fundo).
Orientação
Católica
Fundador
Jesus
, segundo a
tradição católica
Origem
Século I
,
Terra Santa
,
Império Romano
[
1
]
Sede
Vaticano
Líder espiritual
Leão XIV
Número de membros
1,406
bilhão
 
*
(2023)
[
2
]
Número de igrejas
mais de 221 mil
paróquias
Países em que atua
No mundo inteiro, principalmente na
América Latina
,
Europa Ocidental
e
Filipinas
Clero
Bispos
: 5.430
Padres
: 406.996
Diáconos
: 51.433
(2023)
[
2
]
Hospitais
5.500
[
3
]
Escolas primárias
95.200
[
4
]
Escolas secundárias
43.800
Página oficial
vatican
.va
Porcentagem de católicos por país (2010)
Igreja Católica
História
Jesus
Os Doze Apóstolos
Igreja primitiva
História do papado
Concílios ecuménicos
Perseguições
Constantino I
Estados papais
Cruzadas
Cisma do Oriente
Questão das investiduras
Cisma do Ocidente
Reforma Protestante
Contrarreforma
Questão Romana
Concílio Vaticano I
Concílio Vaticano II
Lista de Papas
Organização e direito
Santa Sé
Cúria Romana
Vaticano
Direito canónico
Código de Direito Canónico
Igrejas particulares
sui iuris
Latina
Orientais
Igrejas particulares locais
(
Diocese
 •
Paróquia
)
Ordens e congregações
Institutos seculares
Hierarquia
Papa
Cardeais
Patriarcas
Arcebispos
Bispos
Presbíteros
Diáconos
Consagrados
Abades
e
abadessas
Monges
e
monjas
Frades
e
freiras
Eremitas
Leigos
Teologia
e
doutrina
Revelação divina
Tradição
Bíblia
Cânon bíblico
Catecismo
Credo
Moral
Sucessão apostólica
Concílios ecuménicos
Santíssima Trindade
(
Pai
,
Filho
e
Espírito Santo
)
Santíssima Virgem Maria
e
São José
Infalibilidade
e
Primazias papais
Igreja
Dez Mandamentos
Cinco Mandamentos da Igreja
Sermão da Montanha
Corpus Mysticum
Transubstanciação
Dogmas
Graça
Salvação
Reino de Deus
Sacramentos
Pecado original
Virtudes
Virgem Maria
Santos
Comunhão dos Santos
Doutores da Igreja
Doutrina Social
Apologética
Justificação
Santidade
Heresia
Crucifixão
,
ressurreição
e
ascensão de Jesus
Assunção de Maria
Imaculada Conceição
Mariologia
Purgatório
Angelologia
Liturgia
,
culto
e
espiritualidade
Missa
Eucaristia
Liturgia das Horas
Piedade popular
Devoção
Ano litúrgico
Dulia
Protodulia
Hiperdulia
Latria
Ritos latinos
e
orientais
Mortificação
Orações
Rosário
Aparições marianas
Santificação
Veneração de imagens
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Relíquia
Formação cristã
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Evangelização
Pregação
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Missões
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Portal
v
d
e
Parte
da série
sobre o
Cristianismo
Jesus Cristo
Nascimento
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Ministério
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Sermão da Montanha
Mandamentos de amor
Milagres
Transfiguração
Mistério pascal
,
Páscoa
(
Crucificação
e
Ressurreição
)
Bíblia
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Novo Testamento
Evangelhos
(
canônicos
,
apócrifos
)
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Apologética
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História da teologia cristã
Justificação
Mariologia
Pecado
Sacramentos
Salvação
Trindade
Pai
Filho
Espírito Santo
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Anabatistas
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Mulheres
Música
Liturgia
Oração
Pregação
Relações com outras religiões
Símbolos
Igrejas cristianizadas
Portal do Cristianismo
v
d
e
A
Igreja Católica
, também denominada
Igreja Católica Romana
ou ainda
Igreja Católica Apostólica Romana
, é a
maior igreja cristã
do mundo, que em 2023 tinha aproximadamente
1,406
bilhão
 
*
de seguidores
batizados
.
[
2
]
Como a maior e mais antiga instituição internacional do mundo em funcionamento contínuo,
[
5
]
ela desempenhou um papel proeminente na história e no desenvolvimento da
civilização ocidental
.
[
6
]
A Igreja é chefiada pelo bispo de Roma, conhecido como
Papa
. Sua administração central é a
Santa Sé
.
As crenças cristãs do catolicismo são baseadas no
Credo Niceno
. A Igreja Católica ensina que é a
Igreja única, santa, católica e apostólica
fundada por
Jesus Cristo
em sua
Grande Comissão
,
[
7
]
[
a
]
que seus bispos são os
sucessores
dos
apóstolos
de Cristo e que o
papa é o sucessor
de
São Pedro
, a quem o primado foi conferido por Jesus. Ela afirma que pratica a fé cristã original, reservando a
infalibilidade
, transmitida pela
tradição sagrada
. A
Igreja Latina
, as vinte e três
igrejas católicas orientais
e
institutos
, como
ordens mendicantes
,
ordens monásticas fechadas
e
terceiras ordens
, refletem uma variedade de ênfases
teológicas
e espirituais na Igreja.
[
b
]
Dos
sete sacramentos
, a
Eucaristia
é o principal, sendo celebrada
liturgicamente
na
Santa Missa
.
[
8
]
A Igreja ensina que, através da consagração de um
sacerdote
, o
pão
e o
vinho
sacrificiais
se tornam o corpo e o sangue de Cristo
. A
Virgem Maria
é venerada na Igreja Católica como
Mãe de Deus
e
Rainha do Céu
, homenageada em
dogmas
e
devoções
.
[
9
]
Seus ensinamentos incluem a
Divina Misericórdia
, a
santificação
pela fé e a
pregação
do
Evangelho
, bem como
a doutrina social católica
, que enfatiza o
apoio voluntário
aos
doentes
,
pobres
e aflitos pelas
obras corporais e espirituais de misericórdia
. A Igreja Católica é a maior provedora não governamental de
educação
,
saúde
e
caridade
no mundo.
[
10
]
A Igreja influenciou a
filosofia
, a
cultura
, a
arte
e a
ciência
ocidentais. Os católicos vivem em todo o mundo através de
missões
,
diáspora
e
conversões
. Desde o
século XX
, a maioria residiu no
hemisfério sul
devido à
secularização
na
Europa
e ao aumento da
perseguição
no
Oriente Médio
. A Igreja Católica compartilhou a
comunhão
com a
Igreja Ortodoxa
até o
Grande Cisma
em 1054, disputando particularmente a autoridade do papa. Antes do
Concílio de Éfeso
de 431, a
Igreja do Oriente
também participava dessa comunhão, assim como as
igrejas ortodoxas orientais
antes do
Concílio de Calcedônia
de 451, todas separadas principalmente por
diferenças
na
cristologia
. No
século XVI
, a
Reforma
levou ao
protestantismo
que também rompeu com os católicos. Desde o final do
século XX
, a Igreja Católica tem sido
criticada
por seus ensinamentos sobre
sexualidade
, sua ausência de sacerdotes mulheres e pela forma como trata os
casos de abuso sexual de menores
envolvendo clérigos.
Nome
Ver artigos principais:
Catolicidade
e
Católico (termo)
O termo "
católico
" (em
grego
:
καθολικός
;
romaniz.
:
universal
) foi usado pela primeira vez para descrever a Igreja no início do
século II
.
[
11
]
O primeiro uso conhecido da frase "a igreja católica" (
καθολικὴ ἐκκλησία
ou
katholike ekklesia
) ocorreu na carta escrita por volta do ano 110 por
Santo Inácio de Antioquia
.
[
c
]
Nas
Palestras Catequéticas
(
c.
 350
) de
São Cirilo de Jerusalém
, o nome "Igreja Católica" foi usado para distingui-la de outros grupos que também se denominavam "a Igreja".
[
12
]
[
13
]
A noção "católica" foi enfatizada ainda mais no edito
De fide Catolica,
emitido em 380 por
Teodósio I
, o último imperador a governar as metades
oriental
e
ocidental
do
Império Romano
, ao estabelecer a
igreja estatal do Império Romano
.
[
14
]
Desde o
Grande Cisma
de 1054, a
Igreja Ortodoxa
adotou o adjetivo "Ortodoxo" como seu epíteto distinto (no entanto, seu nome oficial continua sendo "Igreja Católica Ortodoxa"
[
15
]
) e a
Igreja Ocidental
em comunhão com a
Santa Sé
manteve o termo "católico", conservando essa descrição também após a
Reforma Protestante
do
século XVI
, quando aqueles que deixaram de estar em comunhão ficaram conhecidos como "protestantes".
[
d
]
[
e
]
Embora a expressão "Igreja Romana" tenha sido usada para descrever a
diocese
do papa em Roma desde a
queda do Império Romano do Ocidente
e até o
início da Idade Média
(século VI a X), o termo "Igreja Católica Romana" passou a ser aplicado a toda a Igreja desde a
Reforma Protestante
no final do
século XVI
.
[
18
]
Ocasionalmente, o termo "católico romano" também apareceu em documentos produzidos pela Santa Sé,
[
f
]
aplicados principalmente a certas
conferências episcopais
nacionais e dioceses locais.
[
g
]
O nome "Igreja Católica" para toda a Igreja é usado no
Catecismo da Igreja Católica
(1990) e no Código de Direito Canônico (1983). O nome "Igreja Católica" também é usado nos documentos do
Concílio Vaticano II
(1962-1965),
[
23
]
Concílio Vaticano I
(1869-1870),
[
24
]
Concílio de Trento
(1545-1563),
[
25
]
e vários outros documentos oficiais.
[
26
]
[
27
]
História
Ver artigos principais:
História da Igreja Católica
e
História do cristianismo
A religião cristã é baseada nos ensinamentos de Jesus Cristo, que viveu e pregou no
século I
na província da
Judeia
do
Império Romano
. A
teologia católica
ensina que a Igreja Católica contemporânea é a continuação dessa
comunidade cristã primitiva
estabelecida por
Jesus
.
[
7
]
Era apostólica e papado
A Última Ceia
, uma pintura mural de
Leonardo da Vinci no
final da década de 1490, representando a última ceia de Jesus e seus
doze apóstolos
na véspera de sua
crucificação
. A maioria dos apóstolos está enterrada em
Roma
, incluindo
São Pedro
.
O
Novo Testamento
, em particular os
Evangelhos
, registra as atividades e os ensinamentos de Jesus, sua nomeação dos
doze apóstolos
e sua
Grande Comissão
dos Apóstolos, instruindo-os a continuar seu trabalho.
[
28
]
[
29
]
O livro
Atos dos Apóstolos
, fala sobre a fundação da igreja cristã e a propagação de sua mensagem ao império romano.
[
30
]
A Igreja Católica ensina que seu ministério público começou no
Pentecostes
, ocorrendo cinquenta dias após a data em que se acredita que Cristo
ressuscitou
.
[
31
]
No Pentecostes, acredita-se que os apóstolos tenham recebido o Espírito Santo, preparando-os para a missão de liderar a igreja.
[
h
]
A Igreja Católica ensina que o colégio dos bispos, liderado pelo
Bispo de Roma
, é o
sucessor
dos apóstolos.
[
33
]
No relato da
Confissão de Pedro
, encontrada no
Evangelho de Mateus
, Cristo designa Pedro como a "rocha" sobre a qual a igreja de Cristo será construída.
[
34
]
A Igreja Católica considera o bispo de Roma, o papa, o sucessor de
São Pedro
. Alguns estudiosos afirmam que Pedro foi o primeiro bispo de Roma.
[
i
]
Outros dizem que a instituição do papado não depende da ideia de que Pedro era bispo de Roma ou mesmo de ter estado em Roma.
[
j
]
A comissão de Jesus a
São Pedro
.
Muitos estudiosos sustentam que uma estrutura da igreja de presbíteros/bispos plurais persistiu em Roma até meados do
século II
quando a estrutura de um único bispo e presbíteros plurais foi adotada e que escritores posteriores aplicaram retrospectivamente o termo "bispo de Roma" aos membros mais proeminentes do clero no período anterior e também ao próprio Pedro. Nesta base,
Oscar Cullmann
,
[
37
]
Henry Chadwick
[
38
]
e
Bart D. Ehrman
[
39
]
questionam se havia um vínculo formal entre Pedro e o papado moderno. Raymond E. Brown também diz que é anacrônico falar de Pedro em termos de bispo local de Roma, mas que os cristãos daquele período teriam encarado Pedro como tendo "papéis que contribuiriam de maneira essencial para o desenvolvimento da função do papado na igreja subsequente". Esses papéis, diz Brown, "contribuíram enormemente para a visão de que o bispo de Roma, o bispo da cidade onde Pedro morreu e onde Paulo testemunhou a verdade de Cristo, era o sucessor de Pedro no cuidado da igreja universal".
[
40
]
Antiguidade e Império Romano
Ver artigos principais:
Primeiros centros do Cristianismo
e
Pentarquia
Desenho do
século XIX
da
antiga Basílica de São Pedro
, construída originalmente em 318 pelo imperador
Constantino
.
As condições no
Império Romano
facilitaram a disseminação de novas ideias. A rede de estradas e hidrovias do império facilitou as viagens e a
Pax Romana
tornou tais viagens seguras. O império incentivou a disseminação de uma cultura comum com raízes gregas, que permitia que as ideias fossem mais facilmente expressas e compreendidas.
[
41
]
Ao contrário da maioria das religiões do Império Romano, no entanto, o cristianismo exigia que seus seguidores renunciassem a todos os outros deuses, uma prática adotada no judaísmo (veja
Idolatria
). A recusa dos cristãos em participar de celebrações
pagãs
significava que eles eram incapazes de participar de grande parte da vida pública, o que fazia com que os não cristãos — incluindo as autoridades do governo — temessem que os cristãos estivessem irritando os deuses e, assim, ameaçando a paz e a prosperidade do Império. As perseguições resultantes foram uma característica definidora da autocompreensão cristã até que o cristianismo foi legalizado no
século IV
.
[
42
]
Em 313, o
Édito de Milão
do imperador
Constantino I
legalizou o cristianismo e, em 330, Constantino mudou a capital imperial para
Constantinopla
, na moderna
Istambul, Turquia
. Em 380, o
Édito de Tessalônica
fez do cristianismo niceno a
igreja estatal do Império Romano
, uma posição que dentro do território decrescente do
Império Bizantino
persistiria até que o próprio império terminasse na
queda de Constantinopla
em 1453, enquanto em outros lugares a igreja era independente do império, como ficou particularmente claro com o
Grande Cisma
. Durante o período dos
Sete Concílios Ecumênicos
, cinco
visões
primárias emergiram, um arranjo formalizado em meados do
século VI
pelo imperador
Justiniano I
como a pentarquia de Roma, Constantinopla,
Antioquia
,
Jerusalém
e
Alexandria
.
[
43
]
[
44
]
Ícone
retratando
Constantino
e os Padres do
Primeiro Concílio de Niceia
(325). O texto mostrado é, no entanto, o Credo atribuído ao
Primeiro Concílio de Constantinopla
(381), com as alterações posteriores para uso na liturgia grega.
Em 451, o
Concílio de Calcedônia
, em um cânone de validade contestada,
[
45
]
elevou o
Patriarcado de Constantinopla
a uma posição "secundária em eminência e poder em relação ao bispo de Roma". De c. 350 a c. 500, os bispos, ou papas, de Roma, aumentavam constantemente sua autoridade através da intervenção consistente em apoio aos
líderes ortodoxos
nas disputas teológicas, o que incentivava apelos a eles.
[
46
]
O imperador
Justiniano
, que nas áreas sob seu controle estabeleceu definitivamente uma forma de
cesaropapismo
,
[
47
]
na qual "ele tinha o direito e o dever de regulamentar por suas leis os mínimos detalhes de culto e disciplina, e também de ditar as opiniões teológicas para
[
48
]
restabelecer o poder imperial sobre Roma e outras partes do Ocidente, iniciando o período denominado
papado bizantino
(537-752), durante o qual os bispos de Roma, ou papas, exigiam a aprovação do imperador em Constantinopla ou de seu representante em Ravena para a consagração, e a maioria era selecionada pelo imperador por seus súditos de língua grega,
[
49
]
o que resultava em um "caldeirão" das tradições cristãs ocidentais e orientais em arte e liturgia.
[
50
]
A maioria das tribos germânicas que nos séculos seguintes invadiram o Império Romano adotaram o cristianismo em sua forma
ariana
, que a Igreja Católica declarava
herética
. A discórdia religiosa resultante entre governantes germânicos e súditos católicos foi evitada quando, em 497,
Clovis I
, o governante
franco
, se converteu ao catolicismo ortodoxo, aliando-se ao papado e aos mosteiros. Os
visigodos
na Espanha seguiram sua liderança em 589 e os
lombardos
na Itália no decorrer do
século VII
.
[
51
]
O
cristianismo ocidental
, particularmente através de seus mosteiros, foi um fator importante na preservação da
civilização clássica
, com sua arte (ver
iluminura
) e alfabetização.
[
52
]
[
53
]
Através de sua
Regra
,
Bento de Núrsia
(c. 480-543), um dos fundadores do monaquismo ocidental, exerceu uma enorme influência sobre a cultura europeia através da apropriação da herança espiritual monástica da Igreja Católica e, com a difusão da tradição beneditina, através da preservação e transmissão da cultura antiga. Durante esse período, a
Irlanda
monástica tornou-se um centro de aprendizado e os primeiros missionários irlandeses, como
Columbano
e
Columba
espalharam o cristianismo e estabeleceram mosteiros em toda a Europa continental.
[
53
]
Idade Média e Renascença
Ver também :
Idade Média
e
Renascimento
Catedral de Chartres
, 1220.
A Igreja Católica foi a
influência dominante na civilização ocidental
desde a
Antiguidade tardia
até o início da
era moderna
.
[
6
]
Foi o principal patrocinador dos estilos românico, gótico, renascentista, maneirista e barroco em arte, arquitetura e música.
[
54
]
Figuras renascentistas, como
Rafael
,
Michelangelo
,
Leonardo da Vinci
,
Botticelli
,
Fra Angelico
,
Tintoretto
,
Ticiano
,
Bernini
e
Caravaggio
, são exemplos dos inúmeros artistas visuais patrocinados pela Igreja.
[
55
]
O historiador Paul Legutko, da
Universidade Stanford
, disse que a Igreja Católica está "no centro do desenvolvimento dos valores, ideias, ciências, leis e instituições que constituem o que chamamos de
civilização ocidental
".
[
56
]
As invasões
islâmicas
maciças de meados do
século VII
iniciaram uma longa luta entre o
cristianismo
e o islã em toda a bacia do Mediterrâneo. O
Império Bizantino
logo perdeu as terras dos
patriarcados
orientais de
Jerusalém
,
Alexandria
e
Antioquia
e foi reduzido ao de Constantinopla, capital do império. Como resultado da dominação islâmica do Mediterrâneo, o Estado franco, centrado fora desse mar, conseguiu evoluir como o poder dominante que moldou a Europa Ocidental da Idade Média.
[
57
]
As batalhas de
Toulouse
e
Poitiers
interromperam o avanço islâmico no Ocidente e o fracasso do
cerco de Constantinopla
o interrompeu no Oriente. Duas ou três décadas depois, em 751, o Império Bizantino perdeu para os
lombardos
a cidade de
Ravena
, da qual
governava
os pequenos fragmentos da Itália, incluindo Roma, que reconheciam sua soberania. A queda de Ravena significou que a confirmação de um exarca não mais existente não foi solicitada durante a eleição em 752 do
Papa Estêvão II
e que o papado foi forçado a procurar outro poder civil para protegê-lo.
[
58
]
Mapa dos
Estados Papais
(752–1870) na
península itálica
.
Em 754, a pedido urgente do Papa Estêvão, o rei franco
Pepino, o Breve
, conquistou os lombardos. Ele então
presenteou
as terras do ex-exarcado ao papa, iniciando assim os
Estados papais
. Roma e o leste bizantino mergulhariam em mais conflitos durante o
cisma de Fócio
dos anos 860, quando
Fócio
criticou o ocidente latino da adição da cláusula
filioque
depois de ser excomungado por
Nicolau I
. Embora o cisma tenha sido reconciliado, questões não resolvidas levariam a uma divisão adicional.
[
59
]
No século XI, os esforços de
Hildebrando de Sovana
levaram à criação do
Colégio dos Cardeais
para eleger novos papas, começando com o
Papa Alexandre II
na eleição papal de 1061. Quando Alexandr II morreu, Hildebrando foi eleito para sucedê-lo, como Papa Gregório VII. O sistema eleitoral básico do Colégio de Cardeais, que Gregório VII ajudou a estabelecer, continuou a funcionar no
século XXI
. O Papa Gregório VII iniciou ainda as
reformas gregorianas
a respeito da independência do clero da autoridade secular. Isto levou à
controvérsia das investiduras
entre a Igreja e os
imperadores romano-germânicos
, sobre a qual havia autoridade para nomear bispos e papas.
[
k
]
[
61
]
Em 1095, o
imperador bizantino
Aleixo I
apelou ao
Papa Urbano II
por ajuda contra invasões muçulmanas renovadas nas
guerras bizantino-seljúcidas
,
[
62
]
que levou Urbano a lançar a
Primeira Cruzada
com objetivo de ajudar o Império Bizantino e devolver a
Terra Santa
ao controle cristão.
[
63
]
No
século XI
, relações tensas entre a igreja grega e a
igreja latina
as separaram no
Grande Cisma
, parcialmente devido a conflitos sobre a autoridade papal. A
Quarta Cruzada
e o saque de Constantinopla por cruzados renegados provaram a brecha final.
[
64
]
O
período renascentista
foi uma era de ouro para a arte católica. Na foto: o
teto da Capela Sistina
pintado por
Michelangelo
.
No início do
século XIII
, as
ordens mendicantes
foram fundadas por
Francisco de Assis
e
Domingos de Gusmão
. Os
studia conventualia
e
studia generalia
das ordens mendicantes desempenharam um grande papel na transformação das
escolas catedrais
e palácios patrocinados pela Igreja, como a de
Carlos Magno
em
Aachen
, nas principais universidades da Europa.
[
65
]
Teólogos e filósofos
escolásticos
, como o padre dominicano
Tomás de Aquino
, estudaram e ensinaram nesses locais. A
Summa Theologica de
Tomás de Aquino foi um marco intelectual em sua síntese do legado de
filósofos gregos antigos
, como
Platão
e
Aristóteles
, com o conteúdo da revelação cristã.
[
66
]
Um crescente sentimento de conflitos entre igreja e Estado marcou o
século XIV
. Para escapar da instabilidade em Roma,
Clemente V,
em 1309, tornou-se o primeiro dos sete papas a residir na cidade fortificada de
Avinhão
, no sul da França
[
67
]
durante um período conhecido como
Papado de Avignon
. O papado de Avignon terminou em 1376, quando o papa retornou a Roma,
[
68
]
mas foi seguido em 1378 pelo
Grande Cisma do Ocidente
, com requerentes do papado em Roma, Avinhão e (depois de 1409) em Pisa. A questão foi amplamente resolvida em 1415/17 no
Concílio de Constança
, com os requerentes em Roma e Pisa concordando em renunciar e o terceiro reclamante excomungado pelos cardeais, que realizaram uma nova eleição com a vitória de
Martinho V
.
[
69
]
Em 1438, o
Concílio de Florença
se reuniu, apresentando um forte diálogo focado na compreensão das diferenças teológicas entre o Oriente e o Ocidente, com a esperança de reunir as igrejas católica e ortodoxa.
[
70
]
Várias igrejas orientais se reuniram, formando a maioria das
igrejas católicas orientais
.
[
71
]
Panorama da
Praça de São Pedro
, no
Vaticano
.
Era dos Descobrimentos
Ver artigo principal:
Era dos Descobrimentos
O
convento
de San Augustin, um centro missionário estabelecido em
Yuriria
, no
México
, em 1550.
A
Era dos Descobrimentos
, iniciada no
século XV
, viu a expansão da influência política e cultural da Europa Ocidental em todo o mundo. Devido ao papel proeminente que as nações fortemente católicas de Espanha e Portugal desempenharam no colonialismo ocidental, o catolicismo se espalhou para as Américas, Ásia e Oceania por exploradores, conquistadores e missionários, bem como pela transformação das sociedades através dos mecanismos sociopolíticos do domínio colonial. O
Papa Alexandre VI
concedeu direitos coloniais sobre a maioria das terras recém-descobertas a
Espanha
e
Portugal
[
72
]
e o sistema de
patronato
permitiu às autoridades estatais, e não ao Vaticano, controlar todos os compromissos clericais nas novas colônias.
[
73
]
Em 1521, o explorador português
Fernão de Magalhães
fez os primeiros convertidos católicos nas Filipinas.
[
74
]
Em outros lugares, missionários portugueses sob o jesuíta espanhol
Francisco Xavier
evangelizaram na Índia, China e Japão.
[
75
]
A
colonização francesa,
iniciada no
século XVI
, estabeleceu uma população
francófona
católica romana e proibiu os não católicos de se estabelecerem na
Nova França
(atual
Canadá
).
[
76
]
[
77
]
[
78
]
Reforma Protestante e Contrarreforma
Ver artigos principais:
Reforma Protestante
e
Contrarreforma
Martinho Lutero
, originalmente um monge
agostiniano
, publicou as
95 Teses
em 1517.
Em 1415,
Jan Hus
foi queimado na fogueira por heresia, mas seus esforços de reforma encorajaram
Martinho Lutero
, um monge
agostiniano
na Alemanha, que enviou suas
noventa e cinco teses
a vários bispos em 1517.
[
79
]
Suas teses protestaram contra pontos-chave da
doutrina
católica, bem como a venda de
indulgências
e, junto com o
debate de Leipzig
, isto levou à sua
excomunhão
em 1521.
[
80
]
Na
Suíça
,
Úlrico Zuínglio
,
João Calvino
e outros reformadores protestantes criticaram ainda mais os ensinamentos católicos. Esses desafios se desenvolveram até a
Reforma Protestante
, que deu origem à grande maioria das
denominações
protestantes
[
81
]
e também ao cripto-protestantismo dentro da Igreja Católica.
[
82
]
Enquanto isso,
Henrique VIII
solicitou ao papa uma declaração de nulidade a respeito de seu casamento com
Catarina de Aragão
. Quando o pedido foi negado, ele aprovou os
Atos da Supremacia
para torná-lo chefe da
Igreja da Inglaterra
, estimulando a
Reforma Inglesa
e o desenvolvimento do
anglicanismo
.
[
83
]
A Reforma contribuiu para os confrontos entre a protestante
Liga de Esmalcalda
e o imperador católico
Carlos V
e seus aliados. A primeira guerra de nove anos terminou em 1555 com a
Paz de Augsburgo
, mas as tensões continuadas produziram um conflito muito mais grave — a
Guerra dos Trinta Anos
— que eclodiu em 1618. Na França, uma série de conflitos denominados
Guerras Religiosas Francesas
foi travada de 1562 a 1598 entre os
huguenotes
(
calvinistas
franceses) e as forças da
Liga Católica Francesa
, que foram apoiadas e financiadas por uma série de papas.
[
84
]
Isto terminou com o
Papa Clemente VIII
, que hesitantemente aceitou o
Édito de Nantes
, proposto em 1598 pelo rei
Henrique IV
, concedendo
tolerância
civil e religiosa aos protestantes franceses.
[
85
]
O
Concílio de Trento
(1545-1563) tornou-se a força motriz por trás da
Contrarreforma
em resposta ao movimento protestante. Em termos doutrinários, reafirmou os ensinamentos católicos centrais, como a
transubstanciação
e a exigência de amor e esperança, além de fé para alcançar a salvação.
[
86
]
Nos séculos seguintes, o catolicismo se espalhou amplamente por todo o mundo, em parte por meio de missionários e pelo
imperialismo
, embora seu domínio sobre as populações europeias tenha diminuído devido ao crescimento do ceticismo religioso durante e após o
Iluminismo
.
[
87
]
Iluminação e período moderno
Ver artigo principal:
Iluminismo
Ruínas da
missão jesuítica
em
São Miguel das Missões
no Brasil.
A partir do século XVII, o Iluminismo questionou o poder e a influência da Igreja Católica sobre a sociedade ocidental.
[
88
]
No
século XVIII
, escritores como
Voltaire
e os
Encyclopédistes
escreveram críticas mordazes da religião e da Igreja Católica. Um alvo de suas críticas foi a
revogação do Édito de Nantes
em 1685 pelo rei
Luís XIV da França
, que encerrou uma política de um século de tolerância religiosa de
huguenotes
protestantes. À medida que o papado resistia aos impulsos pelo
galicanismo
, a
Revolução Francesa
de 1789 transferiu o poder para o Estado, causou a destruição de igrejas, o estabelecimento de um
culto à razão
[
89
]
e o martírio de
freiras
durante o
Terror
. Em 1798, o general
Louis-Alexandre Berthier de
Napoleão Bonaparte
invadiu a
Península Italiana
, aprisionando o
Papa Pio VI
, que morreu em cativeiro. Napoleão mais tarde restabeleceu a Igreja Católica na França através da
Concordata de 1801
.
[
90
]
O fim das
guerras napoleônicas
trouxe o renascimento católico e o retorno dos
Estados Papais
.
[
91
]
Em 1854, o
Papa Pio IX
, com o apoio da esmagadora maioria dos bispos católicos, consultados entre 1851 e 1853, proclamou a
Imaculada Conceição
como um
dogma na Igreja Católica
.
[
92
]
Em 1870, o
Primeiro Concílio Vaticano
afirmou a doutrina da
infalibilidade papal
quando exercida em pronunciamentos especificamente definidos,
[
93
]
[
94
]
dando um golpe na posição rival do
conciliarismo
. A controvérsia sobre esta e outras questões resultou em um movimento separatista chamado
Velha Igreja Católica
.
[
95
]
A
Unificação Italiana
da década de 1860 incorporou os Estados papais, incluindo a própria Roma a partir 1870, no
Reino da Itália
, terminando assim o
poder temporal
do papado. Em resposta, o Papa Pio IX excomungou o
rei Vítor Emanuel II
, recusou o pagamento pela terra e rejeitou a
Lei de Garantias
, que lhe concedia privilégios especiais. Para evitar se sujeitar às autoridades italianas, ele permaneceu "
prisioneiro no Vaticano
".
[
96
]
Século XX
O impasse sobre o
status
do Vaticano, que foi mencionado como a
questão romana
, foi resolvido pelos
Tratado de Latrão
de 1929, nos quais a Santa Sé reconheceu a soberania italiana sobre os antigos Estados Papais em troca de pagamento e o reconhecimento pela Itália da soberania papal sobre a
Cidade do Vaticano
como um novo Estado soberano e independente.
[
97
]
Membros do 22.º Regimento Real Canadense em audiência com o
Papa Pio XII
, após a
Libertação de Roma
em 1944 durante a
Segunda Guerra Mundial
.
A Lei de Calles de 1926, que separa igreja e Estado no México, levou à
Guerra Cristero
[
98
]
na qual mais de três mil padres foram exilados ou assassinados,
[
98
]
igrejas profanadas, serviços ridicularizados, freiras estupradas e padres capturados baleados. Após a
Revolução de Outubro
de 1917, a perseguição à igreja e aos católicos na
União Soviética
continuou na década de 1930, com a execução e o exílio de clérigos, monges e leigos, o confisco de instrumentos religiosos e o fechamento de igrejas. Na
Guerra Civil Espanhola
de 1936-1939, a hierarquia católica aliou-se aos
nacionalistas
de Franco
contra o governo da
Frente Popular
, citando como justificativa a
violência republicana
contra a igreja.
[
99
]
O
Papa Pio XI
se referia a esses três países como um "triângulo terrível".
[
100
]
[
101
]
Após violações do
Reichskonkordat
de 1933 entre a igreja e a
Alemanha Nazista
, o
Papa Pio XI
emitiu a encíclica
Mit brennender Sorge
de 1937, que condenou publicamente a perseguição dos nazistas à Igreja e sua ideologia de
neopaganismo
e superioridade racial.
[
102
]
A Igreja condenou a
invasão da Polônia
em 1939, que iniciou a
Segunda Guerra Mundial
e outras invasões nazistas na época da guerra. Milhares de padres, freiras e irmãos católicos foram presos e assassinados em todos os países ocupados pelos nazistas, incluindo os santos
Maximiliano Kolbe
e
Edith Stein
.
[
103
]
Apesar do
Papa Pio XII
ser creditado por ajudar a salvar centenas de milhares de judeus durante o
Holocausto
,
[
104
]
a igreja também foi acusada de ter incentivado séculos de
antissemitismo
por seus ensinamentos
[
105
]
e de não ter feito o suficiente para parar as atrocidades nazistas.
[
106
]
Durante o período
pós-guerra
, os governos comunistas na
Europa Oriental
restringiram severamente as liberdades religiosas.
[
107
]
Apesar de alguns sacerdotes e religiosos colaborarem com regimes comunistas,
[
108
]
muitos outros foram presos, deportados ou executados. A Igreja foi um participante importante na
queda do comunismo
na Europa, particularmente na
República Popular da Polônia
.
[
109
]
Em 1949, a vitória comunista na
Guerra Civil Chinesa
levou à expulsão de todos os missionários estrangeiros.
[
110
]
O novo governo também criou a
Igreja Patriótica
e nomeou seus bispos. Essas nomeações foram inicialmente rejeitadas por Roma antes que muitas delas fossem aceitas.
[
111
]
Nos anos 1960, durante a
Revolução Cultural
, os comunistas chineses fecharam todos os estabelecimentos religiosos. Quando as igrejas chinesas finalmente reabriram, elas permaneceram sob o controle da Igreja Patriótica. Muitos pastores e padres católicos continuaram sendo enviados à prisão por se recusarem a renunciar à lealdade a Roma.
[
112
]
Concílio Vaticano II
Ver artigo principal:
Concílio Vaticano II
Bispos no
Concílio Vaticano II
.
O Concílio Vaticano II (1962-1965) introduziu as mudanças mais significativas nas práticas católicas desde o
Concílio de Trento
, quatro séculos antes.
[
113
]
Iniciado pelo
Papa João XXIII
, esse concílio ecumênico modernizou as práticas da Igreja Católica, permitindo que a missa fosse dita em
vernáculo
(idioma local) e incentivando "uma participação plenamente consciente e ativa nas celebrações litúrgicas".
[
114
]
Ele pretendia tornar a Igreja mais próxima do mundo atual (
aggiornamento
), que foi descrito por seus seguidores como uma "abertura das janelas".
[
115
]
Além de mudanças na liturgia, levou a mudanças na abordagem da igreja ao ecumenismo
[
116
]
e a um apelo a melhores relações com as religiões não cristãs, especialmente o
judaísmo
, em seu documento
Nostra aetate
.
[
l
]
O concílio, no entanto, gerou polêmica significativa na implementação de suas reformas: os defensores do "Espírito do Vaticano II", como o teólogo suíço
Hans Küng
, disseram que o Vaticano II "não foi longe o suficiente" para mudar as políticas da Igreja.
[
118
]
Católicos tradicionalistas
, como o
arcebispo
Marcel Lefebvre
, no entanto, criticaram fortemente o concílio, argumentando que suas reformas litúrgicas levaram "à destruição do Santo Sacrifício da Missa e dos sacramentos", entre outras questões.
[
119
]
Vários ensinamentos da Igreja Católica foram submetidos a um exame minucioso, simultaneamente e após o concílio; entre eles estava o ensinamento da igreja sobre a imoralidade da
contracepção
. A recente introdução da
contracepção hormonal
(incluindo a "
pílula
"), que alguns acreditavam ser moralmente diferente dos métodos anteriores, levou João XXIII a formar um comitê para aconselhá-lo sobre as questões morais e teológicas do novo método.
[
120
]
[
121
]
Mais tarde, o
Papa Paulo VI
expandiu o escopo do comitê para examinar livremente todos os métodos e o relatório final sugeria a permissão de pelo menos alguns métodos contraceptivos. Paulo não concordou com os argumentos apresentados e, por fim, publicou o
Humanae vitae
, dizendo que sustentava o ensino constante pela Igreja contra a contracepção e expressamente incluía métodos hormonais conforme proibido. Este documento gerou uma reação amplamente negativa de muitos católicos.
[
122
]
Papa João Paulo II
Ver artigo principal:
Papa João Paulo II
O Papa João Paulo II foi creditado como uma grande influência no fim da
Guerra Fria
e na
queda do comunismo
. Na imagem, o pontífice com o presidente estadunidense,
Ronald Reagan
, e sua esposa,
Nancy
, em 1982.
Em 1978, o Papa João Paulo II, ex-arcebispo de Cracóvia na
República Popular da Polônia
, tornou-se o primeiro papa não italiano em 455 anos. Seu pontificado de 26 anos e meio foi o terceiro mais longo da história.
[
123
]
Mikhail Gorbachev
, presidente da
União Soviética
, creditou o papa polonês por acelerar a queda do comunismo na Europa.
[
124
]
João Paulo II procurou evangelizar um mundo cada vez mais
secular
. Ele instituiu a
Jornada Mundial da Juventude
como um "encontro mundial com o papa" para os jovens; agora ela é realizada a cada dois a três anos.
[
125
]
Ele viajou mais do que qualquer outro papa, visitando 129 países
[
126
]
e usou a televisão e o rádio como meio de espalhar os ensinamentos da Igreja. Ele também enfatizou a dignidade do trabalho e os direitos naturais dos trabalhadores de ter
salários justos
e condições seguras no
Laborem exercens
.
[
127
]
Ele também enfatizou vários ensinamentos da Igreja, incluindo exortações morais contra o
aborto
, a
eutanásia
e o uso generalizado da
pena de morte
no
Evangelium Vitae
.
[
128
]
Morreu em 2 de abril de 2005 e foi declarado
santo
em 27 de abril de 2014.
[
129
]
Século XXI
Papa Bento XVI
Ver artigo principal:
Papa Bento XVI
Bento XVI
com o ex-presidente americano
George W. Bush
em 2008
Bento XVI com o
Papa Franciscoem
julho de 2013
Em 2005, após a morte de João Paulo II, o Papa Bento XVI, chefe da
Congregação para a Doutrina da Fé
de João Paulo II, foi eleito. Ele era conhecido por defender os valores cristãos tradicionais contra a
secularização
[
130
]
e por aumentar o uso da
missa tridentina
, como encontrado no
Missal Romano
de 1962.
[
131
]
Em 2012, no 50.º aniversário do Vaticano II, uma assembleia do
Sínodo dos Bispos
discutiu a re-evangelização de
católicos não praticantes
no
mundo desenvolvido
.
[
132
]
Citando as fragilidades da idade avançada, Bento XVI
renunciou
em 2013, o primeiro papa a fazê-lo em quase 600 anos.
[
133
]
Foi o pontífice católico de idade mais longeva, vindo a falecer aos 95 anos em 31 de dezembro de 2022.
[
134
]
Papa Francisco
Ver artigo principal:
Papa Francisco
Papa Francisco
e o
Patriarca de Constantinopla
Bartolomeu I
em
Jerusalém
, 2014.
O papa Francisco, 266.º papa da Igreja Católica, sucedeu o
papa emérito
Bento XVI em 2013 como o primeiro papa das
Américas
, o primeiro do
Hemisfério Sul
e o primeiro papa de fora da Europa desde o sírio
Gregório III
, que reinou no
século VIII
. O Papa Francisco foi reconhecido por seus esforços "para fechar ainda mais o afastamento de quase mil anos com as
igrejas ortodoxas
".
[
135
]
Sua instalação contou com a presença do
Patriarca Bartolomeu I de Constantinopla
da
Igreja Ortodoxa
,
[
136
]
sendo a primeira vez desde o
Grande Cisma
de 1054 que o Patriarca Ecumênico Ortodoxo Oriental de Constantinopla participou de uma instalação papal.
[
137
]
Em 12 de fevereiro de 2016, o Papa Francisco e o
Patriarca Cirilo I de Moscou
, chefe da maior Igreja Ortodoxa, se reuniram em
Havana
,
Cuba
, emitindo
uma declaração conjunta
pedindo a restauração da unidade dos cristãos entre as duas igrejas. Isso foi relatado como a primeira reunião de alto nível entre as duas igrejas desde o
Grande Cisma
de 1054.
[
138
]
Em 2014, a Terceira Assembleia Geral Extraordinária do Sínodo dos Bispos dirigiu o ministério da Igreja às famílias e casamentos e aos católicos em relacionamentos "irregulares", como aqueles que se
divorciaram
e se casaram fora da igreja sem declaração de nulidade.
[
139
]
[
140
]
Embora tenha sido acolhido por alguns, foi criticado por alguns pela ambiguidade, o que provocou controvérsias.
[
141
]
Em 2017, durante uma visita ao
Egito
, o Papa Francisco restabeleceu o reconhecimento mútuo do batismo com a
Igreja Ortodoxa Copta
.
[
142
]
Papa Leão XIV
Ver artigo principal:
Papa Leão XIV
Organização
Ver artigo principal:
Hierarquia católica
A Igreja Católica segue uma política episcopal, liderada por bispos que receberam o sacramento das Ordens Sagradas, quais são dadas jurisdições formais de governo dentro da Igreja.
Santa Sé, papado, Cúria Romana e Colégio dos Cardeais
Ver artigos principais:
Santa Sé
,
Papa
,
Cúria Romana
,
Colégio dos Cardeais
, e
Lista de papas
As chaves cruzadas de ouro e prata da Santa Sé simbolizam as chaves de
Simão Pedro
, representando o poder do ofício papal de afrouxar e prender. A
tiara papal
de tríplice coroa simboliza o triplo poder do papa como "pai dos reis", "governador do mundo" e "vigário de Cristo". A cruz de ouro em um monte (
globo
) simboliza a soberania de
Jesus
.
A hierarquia da Igreja Católica é chefiada pelo
bispo de Roma
, conhecido como papa ("pai" em
latim
), que é o líder da Igreja Católica mundial.
[
143
]
O atual papa,
Leão XIV
, foi eleito em 8 de maio de 2025 pelo
conclave papal
.
[
144
]
O escritório do papa é conhecido como
papado
. A Igreja Católica sustenta que Cristo instituiu o papado ao dar as
chaves do Céu
a
São Pedro
. Sua jurisdição eclesiástica é chamada de "
Santa Sé
" (
Sancta Sedes
em latim), ou "
Sé Apostólica
" (que significa ver do apóstolo Pedro).
[
145
]
[
146
]
Servindo diretamente ao papa está a Cúria Romana, o órgão governante central que administra os negócios cotidianos da Igreja Católica.
O papa também é
soberano
da
Cidade do Vaticano
,
[
147
]
uma pequena
cidade-estado
totalmente encravada dentro da cidade de Roma, que é uma entidade distinta da Santa Sé. É como chefe da Santa Sé, não como chefe do Estado da Cidade do Vaticano, que o papa recebe embaixadores de estados e envia a eles seus próprios representantes diplomáticos.
[
148
]
A posição de
cardeal
é uma posição de honra concedida pelos papas a certos clérigos, como líderes da Cúria Romana, bispos que servem nas principais cidades e ilustres teólogos. Para aconselhamento e assistência no governo, o papa pode recorrer ao Colégio dos Cardeais.
[
149
]
Após a morte ou renúncia de um papa,
[
m
]
membros do Colégio de Cardeais com menos de 80 anos de idade atuam como um
colégio eleitoral
, reunidos em um
conclave papal
para eleger um sucessor.
[
151
]
Embora o conclave possa eleger qualquer católico masculino como papa desde 1389, apenas cardeais foram eleitos.
[
152
]
Direito canônico
Ver artigos principais:
Direito canónico
e
Código de Direito Canónico
Direito canônico (em
latim
:
jus canonicum
)
[
153
]
é o
sistema
de
leis
e princípios legais elaborado e aplicado pelas autoridades hierárquicas da Igreja Católica para regular sua organização e governo externos e ordenar e direcionar as atividades dos católicos em direção à missão da Igreja.
[
154
]
A lei canônica da Igreja Latina foi o primeiro sistema jurídico ocidental moderno
[
155
]
e é o mais antigo sistema jurídico em funcionamento contínuo no Ocidente.
[
156
]
[
157
]
Leão XIV
é o
267.º
e atual
Papa
da Igreja Católica, um
título
que ele detém
ex officio
como
Bispo de Roma
e soberano da
Cidade do Vaticano
. Foi eleito no
conclave papal de 2025
.
Leis eclesiásticas positivas, baseadas direta ou indiretamente em lei divina imutável ou lei
natural
, derivam autoridade formal no caso de leis universais promulgadas pelo legislador supremo — o
Sumo Pontífice
— que possui em sua pessoa a totalidade do poder legislativo, executivo e judicial,
[
158
]
enquanto leis particulares derivam autoridade formal da promulgação por um legislador inferior ao legislador supremo, seja um legislador ordinário ou um legislador delegado. O material sujeito aos cânones não é apenas de natureza doutrinária ou moral, mas abrange toda a condição humana. Possui todos os elementos comuns de um sistema jurídico maduro: leis, tribunais, advogados, juízes,
[
159
]
um código jurídico totalmente articulado para a
Igreja Latina
,
[
160
]
bem como um código para as
igrejas católicas orientais
, princípios de interpretação jurídica
[
161
]
e sanções coercitivas.
[
n
]
[
163
]
O direito canônico diz respeito à vida e organização da Igreja Católica e é distinto do direito civil. Em seu próprio campo, dá força ao direito civil apenas por promulgação específica em questões como a tutela de menores.
[
164
]
Da mesma forma, o direito civil pode dar força em seu campo ao direito canônico, mas apenas por promulgação específica, como no que diz respeito aos casamentos canônicos.
[
165
]
Atualmente, o Código de Direito Canônico de 1983 está em vigor para a Igreja Latina,
[
166
]
enquanto o Código de Cânones das Igrejas Orientais de
1990
(
CCEO
, depois das iniciais latinas) se aplica às
Igrejas Católicas Orientais
autônomas.
[
167
]
Igrejas latinas e orientais
Ver artigos principais:
Igrejas católicas particulares e ritos litúrgicos
,
Igreja Católica de Rito Latino
, e
Igrejas católicas orientais
Nos primeiros mil anos da história católica, diferentes variedades do cristianismo se desenvolveram nas áreas
cristãs
ocidental (latino) e oriental da Europa. Embora a maioria das igrejas de tradição oriental não esteja mais em comunhão com a Igreja Católica após o
Grande Cisma
de 1054, atualmente participam igrejas particulares autônomas de ambas as tradições, também conhecidas como "igrejas
sui iuris
". A maior e mais conhecida é a Igreja Latina, a única igreja de tradição ocidental, com mais de 1 bilhão de membros em todo o mundo. Relativamente pequenas em termos de aderentes em comparação com a Igreja Latina, são as 23 igrejas católicas orientais autônomas, com um número combinado de 17,3 milhões de seguidores, de acordo com estimativas de 2010.
[
b
]
[
169
]
[
170
]
[
171
]
Arquibasílica de São João de Latrão
, a
catedral
da
diocese de Roma
.
A Igreja Latina é governada pelo papa e por bispos diocesanos designados diretamente por ele. O papa exerce um papel
patriarcal
direto sobre a Igreja Latina, que é considerada a parte original e ainda principal do
cristianismo ocidental
, uma herança de certas crenças e costumes originários da Europa e do noroeste da África, alguns dos quais são herdados por muitas
denominações cristãs
que traçam suas origens na
Reforma Protestante
.
[
172
]
Uma igreja
sui iuris
é definida no Código de Cânones para as Igrejas Orientais como um "grupo de fiéis cristãos unidos por uma hierarquia" que é reconhecido pelo Papa em sua capacidade de autoridade suprema em questões de doutrina dentro da igreja.
[
173
]
O termo é uma inovação do CCEO para denotar a relativa autonomia das Igrejas Católicas Orientais,
[
174
]
que permanecem em
plena comunhão
com o Papa, mas possuem estruturas de governança e tradições litúrgicas separadas das da Igreja Latina.
Algumas igrejas católicas orientais são governadas por um patriarca que é eleito pelo
sínodo
dos bispos dessa igreja,
[
175
]
outras são chefiadas por um
arcebispo maior
,
[
176
]
outras estão sob uma
metropolita
[
177
]
e outras são organizadas como
eparquias
individuais.
[
178
]
Cada igreja tem autoridade sobre os detalhes de sua organização interna, ritos litúrgicos,
calendário litúrgico
e outros aspectos de sua espiritualidade, sujeitos apenas à autoridade do papa.
[
179
]
A Cúria Romana tem um departamento específico, a
Congregação para as Igrejas Orientais
, para manter relações com elas.
[
180
]
Dioceses, paróquias, organizações e institutos
Ver também:
Instituto religioso
e
Organizações de caridade católica
Mapa das
províncias eclesiásticas
da Igreja Católica, bem como das
arquidioceses
(e outras entidades de alto nível) onde as províncias não estão estabelecidas.
Países, regiões ou grandes cidades são servidas por igrejas específicas conhecidas como
dioceses
na Igreja Latina, ou
eparquias
nas Igrejas Católicas Orientais, cada uma supervisionada por um bispo. Segundo dados de 2008, a Igreja Católica possui 2 795 dioceses.
[
181
]
Os bispos em um determinado país são membros de uma conferência episcopal nacional ou regional.
[
182
]
As dioceses são divididas em
paróquias
, cada uma com um ou mais padres,
diáconos
ou ministros eclesiais leigos.
[
183
]
As paróquias são responsáveis pela celebração diária dos sacramentos e pela pastoral dos leigos.
[
184
]
De acordo com estimativas de 2016, existem 221,7 mil paróquias em todo o mundo.
[
185
]
Basílica de Nossa Senhora Aparecida
, sede da
Arquidiocese de Aparecida
, no
Brasil
, o segundo maior templo católico do mundo.
[
186
]
Na Igreja Latina, os homens católicos podem servir como diáconos ou sacerdotes, recebendo
ordenação
sacramental. Homens e mulheres podem servir como
ministros extraordinários da comunhão
, como
leitores
, ou como
coroinhas
. Historicamente, meninos e homens só foram autorizados a servir como servidores de altar; no entanto, desde os anos 1990, meninas e mulheres também são permitidas.
[
o
]
Os católicos ordenados, bem como os membros dos leigos, podem entrar na
vida consagrada
, seja individualmente, como
eremita
ou virgem consagrada, ou ingressando em um instituto de vida consagrada (um
instituto religioso
ou um
instituto secular
) no qual recebe votos confirmando seu desejo de seguir os três
conselhos evangélicos
de
castidade
,
pobreza
e obediência. Exemplos de institutos de vida consagrada são os
beneditinos
, os
carmelitas
, os
dominicanos
, os
franciscanos
, os
missionários da caridade
, os
legionários de Cristo
e as irmãs da misericórdia.
[
188
]
"Institutos religiosos" é um termo moderno que abrange "ordens religiosas" e "congregações religiosas", que já foram distinguidas no
direito canônico
.
[
189
]
Os termos "ordem religiosa" e "instituto religioso" tendem a ser usados como sinônimos coloquialmente.
[
190
]
Por meio de instituições de caridade católicas e além, a Igreja Católica é o maior provedor não governamental de educação e saúde no mundo.
[
10
]
Filiação
Ver artigos principais:
Igreja Católica no mundo
e
Lista de denominações cristãs
Número de católicos por país.
O catolicismo é o segundo maior corpo religioso do mundo após o
sunismo
. Ser membro da Igreja, o que é definido como ser católico batizado, é uma categoria em que 1,3 bilhão de pessoas se encaixavam no final de 2018, o que representa 18% da população mundial. Os católicos representam cerca de metade de todos os cristãos.
[
191
]
A distribuição geográfica dos católicos em todo o mundo continua a mudar, com 17,8% na África, 48,3% nas Américas, 11,1% na Ásia, 21,5% na Europa e 0,9% na Oceania.
[
192
]
Os ministros católicos incluem clérigos ordenados, ministros eclesiais leigos, missionários e catequistas. Também no final de 2014, havia 465 595 clérigos ordenados, incluindo 5 237 bispos, 415 792 padres (diocesanos e religiosos) e 44 566 diáconos (permanentes).
[
193
]
Distribuição geográfica de católicos (2018)
[
192
]
América
  
48,3%
Europa
  
21,5%
África
/
Oceania
  
19,1%
Ásia
  
11,1%
Os ministros não ordenados incluíram 3 157 568 catequistas, 367 679 missionários leigos e 39 951 ministros eclesiais leigos.
[
194
]
Os católicos que se comprometeram com a vida religiosa ou consagrada em vez do casamento ou celibato único, como um estado de vida ou vocação relacional, incluem 54 559 homens religiosos, 705 529 mulheres religiosas. Estes não são ordenados, nem geralmente considerados ministros, a menos que também participem de uma das categorias de ministros leigos acima.
[
193
]
Doutrina
Ver artigos principais:
Doutrina da Igreja Católica
e
Doutrina católica sobre os Dez Mandamentos
Basílica de Nossa Senhora de Licheń,
Comuna de Ślesin
,
Polônia
.
A doutrina católica se desenvolveu ao longo dos séculos, refletindo os ensinamentos diretos dos primeiros cristãos, definições formais de crenças
heréticas
e ortodoxas por
conselhos ecumênicos
e
bulas papais
, além do debate teológico por estudiosos. A Igreja acredita que é continuamente guiada pelo Espírito Santo ao discernir novas questões teológicas e é infalivelmente protegida de cair em erro doutrinário quando uma decisão firme sobre uma questão é alcançada.
[
195
]
[
196
]
Ensina que a revelação tem uma fonte comum,
Deus
, e dois modos distintos de transmissão (
Escritura
e
Tradição Sagrada
)
[
197
]
[
198
]
e que estes são autenticamente interpretados pelo
Magistério
.
[
199
]
[
200
]
A Escritura Sagrada consiste nos 73 livros da Bíblia Católica, 46 escritos no
Antigo Testamento
e 27 do
Novo Testamento
. A Tradição Sagrada consiste nos ensinamentos que a Igreja acredita que foram proferidos desde o tempo dos apóstolos.
[
201
]
As Escrituras Sagradas e a Tradição Sagrada são conhecidas coletivamente como "depósito da fé" (
depositum fidei
em latim). Estas são, por sua vez, interpretadas pelo Magistério (do
magister
, em latim para "professor"), a autoridade de ensino da igreja, que é exercida pelo papa e pelo Colégio dos Bispos em união com o papa, o bispo de Roma.
[
202
]
A doutrina católica é autoritariamente resumida no
Catecismo da Igreja Católica
, publicado pela Santa Sé.
[
203
]
[
204
]
Natureza de Deus
Ver artigo principal:
Trindade (cristianismo)
Versão manuscrita de 1210 do diagrama teológico tradicional do
Escudo da Trindade
.
A Igreja Católica sustenta que existe um
Deus eterno
, que existe como uma
pericorese
("habitação mútua") de três
hipóstases
, ou "pessoas":
Deus, o Pai
;
Deus filho
; e Deus, o Espírito Santo, que juntos são chamados "Santíssima Trindade".
[
205
]
Os católicos acreditam que
Jesus Cristo
é a "segunda pessoa" da Trindadeː Deus, o Filho. Num evento conhecido como
Encarnação
, através do poder do Espírito Santo, Deus se uniu à natureza humana através da concepção de Cristo no ventre da
Virgem Maria
. Portanto, Cristo é entendido como sendo totalmente divino e totalmente humano, inclusive possuindo uma
alma
humana. Ensina-se que a missão de Cristo na Terra incluía dar às pessoas seus ensinamentos e fornecer seu exemplo para que eles seguissem conforme registrado nos quatro
Evangelhos
. Acredita-se que Jesus permaneceu sem pecado enquanto estava na terra e se permitiu ser injustamente executado pela
crucificação
, como um sacrifício de si mesmo para reconciliar a humanidade com Deus; essa reconciliação é conhecida como o
mistério pascal
. O termo grego "Cristo" e o hebraico "Messias" significam "ungido", referindo-se à crença cristã de que a morte e ressurreição de Jesus são o cumprimento das profecias messiânicas do Antigo Testamento.
[
206
]
A Igreja Católica ensina dogmaticamente que "o Espírito Santo procede eternamente do Pai e do Filho, não como dois princípios, mas como um único princípio".
[
207
]
Ela afirma que o Pai, como o "princípio sem princípio", é a primeira origem do Espírito, mas também que ele, como Pai do Filho único, é com o Filho o único princípio do qual o Espírito procede.
[
208
]
Essa crença é expressa na cláusula
Filioque
, que foi adicionada à versão latina do
Credo Niceno
de 381, mas não incluída nas versões gregas do credo usado no cristianismo oriental.
[
209
]
Natureza da igreja
Vitral
em uma igreja católica que representa a
Basílica de São Pedro
em Roma sentada "sobre esta rocha", uma referência a Mateus 16:18. A maioria dos católicos de hoje interpretam
Jesus
dizendo que estava construindo sua igreja sobre a rocha do
apóstolo Pedro
e a sucessão de papas que reivindicam a sucessão apostólica dele.
A Igreja Católica ensina que é a "
única igreja verdadeira
",
[
7
]
[
210
]
"o sacramento universal da salvação para a raça humana",
[
211
]
[
212
]
e "a única religião verdadeira".
[
213
]
Segundo o
catecismo
, a Igreja Católica é descrita no
Credo Niceno
como a "Igreja única, santa, católica e apostólica".
[
214
]
Estes são conhecidos coletivamente como as
quatro marcas da Igreja
. A Igreja ensina que seu fundador é Jesus Cristo.
[
215
]
[
28
]
O
Novo Testamento
registra vários eventos considerados essenciais para o estabelecimento da Igreja Católica, incluindo as atividades e o ensino de Jesus e sua nomeação dos
apóstolos
como testemunhas de seu ministério, sofrimento e ressurreição. A
Grande Comissão
, após sua ressurreição, instruiu os apóstolos a continuarem seu trabalho. A vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos, em um evento conhecido como
Pentecostes
, é vista como o início do ministério público da Igreja Católica.
[
216
]
A igreja ensina que todos os bispos devidamente consagrados têm uma sucessão linear dos apóstolos de Cristo, conhecida como
sucessão apostólica
.
[
216
]
Em particular, o bispo de Roma (o papa) é considerado o sucessor do apóstolo
Simão Pedro
, uma posição da qual ele deriva sua supremacia sobre a igreja.
[
217
]
A crença católica sustenta que a igreja "é a presença contínua de Jesus na Terra"
[
218
]
e que somente ela possui todos os meios de salvação. Através da
paixão
(sofrimento) de Cristo levando à sua
crucificação,
conforme descrito nos Evangelhos, é dito que Cristo fez a si mesmo uma oblação a Deus Pai, a fim de reconciliar a humanidade com Deus; a
ressurreição de Jesus
faz dele o primogênito dentre os mortos, o primeiro dentre muitos irmãos.
[
219
]
Ao se reconciliar com Deus e seguir as palavras e ações de Cristo, um indivíduo pode entrar no Reino de Deus.
[
220
]
A igreja vê sua liturgia e sacramentos como uma forma de perpetuar as graças alcançadas pelo sacrifício de Cristo para fortalecer o relacionamento de uma pessoa com Cristo e ajudar a vencer o pecado.
[
221
]
Julgamento final
Ver artigo principal:
Juízo final
A Igreja Católica ensina que, imediatamente após a morte, a
alma
de cada pessoa receberá um
julgamento específico
de Deus, com base em seus
pecados
e em seu relacionamento com Cristo.
[
222
]
Este ensinamento também atesta outro dia em que Cristo se sentará no julgamento universal de toda a humanidade. Esse julgamento final, de acordo com os ensinamentos da igreja, trará um fim à história da humanidade e marcará o início de um novo e melhor céu e terra, governados por Deus justo.
[
223
]
Juízo Final
,
Capela Sistina
por
Michelangelo
(1535-1541).
Dependendo do julgamento proferido após a morte, acredita-se que uma alma possa entrar em um dos três estados da vida após a morte:
O
Céu
é um estado de união sem fim com a natureza divina de Deus, não ontologicamente, mas pela graça. É uma vida eterna, na qual a alma contempla Deus numa beatitude incessante;
[
224
]
O
Purgatório
é uma condição temporária para a purificação das almas que, embora destinadas ao Céu, não estão totalmente desapegadas do pecado e, portanto, não podem entrar no Céu imediatamente. No purgatório, a alma sofre e é purgada e aperfeiçoada. As almas no purgatório podem ser ajudadas a alcançar o céu pelas orações dos fiéis na terra e pela
intercessão dos santos
;
[
225
]
Danação final: finalmente, aqueles que persistem em viver em estado de pecado mortal e não se arrependem antes da morte se sujeitam ao inferno, uma separação eterna de Deus.
[
226
]
A igreja ensina que ninguém é condenado ao inferno sem ter decidido rejeitar a Deus livremente.
[
227
]
Ninguém está
predestinado
ao inferno e ninguém pode determinar com absoluta certeza quem foi condenado ao inferno.
[
228
]
O catolicismo ensina que, pela misericórdia de Deus, uma pessoa pode se arrepender a qualquer momento antes da morte, ser iluminada com a verdade da fé católica e, assim, obter a salvação.
[
229
]
Alguns teólogos católicos especularam que as almas de bebês não batizados e não cristãos sem pecado mortal, mas que morrem no
pecado original
, são atribuídas ao
limbo
, embora este não seja um
dogma
oficial da igreja.
[
230
]
Enquanto a Igreja Católica ensina que sozinha possui todos os meios de salvação,
[
231
]
também reconhece que o Espírito Santo pode fazer uso de comunidades cristãs separadas de si para "impulsionar a unidade católica" e "tender e liderar em direção à Igreja Católica"
[
232
]
e, assim, levar as pessoas à salvação, porque essas comunidades separadas contêm alguns elementos da doutrina, embora misturados com
erros
. Ela ensina que quem é salvo é salvo pela Igreja Católica, mas que as pessoas podem ser salvas fora dos meios comuns conhecidos como batismo do desejo e pelo martírio pré-batismal, conhecido como
batismo de sangue
, bem como quando as condições de invencibilidade a ignorância está presente, embora a ignorância invencível em si mesma não seja um meio de salvação.
[
233
]
Santos e devoções
Ver artigos principais:
Canonização
,
Veneração
,
Santo
,
Lista de santos
, e
Lista de santos e beatos católicos
Na
iconografia cristã
, os santos são frequentemente representados com
halos
que simbolizam santidade. Na imagem,
vitral
de
Santa Teresa de Ávila
.
Um santo é uma pessoa que é reconhecida por ter um grau excepcional de santidade, semelhança ou proximidade com Deus, enquanto a canonização é o ato pelo qual uma igreja cristã declara que uma pessoa que morreu foi um santo, na qual a declaração é incluída no "cânone", ou lista, de santos reconhecidos.
[
234
]
[
235
]
Na Igreja Católica, tanto nas igrejas católicas latinas quanto nas orientais, o ato de canonização é reservado à
Sé Apostólica
e ocorre na conclusão de um longo processo que exige uma extensa prova de que o candidato à canonização viveu e morreu de maneira tão exemplar e santa que ele é digno de ser reconhecido como um santo. O reconhecimento oficial da santidade pela Igreja implica que a pessoa está agora no
Céu
e que ela pode ser invocada publicamente e mencionada oficialmente na
liturgia
da igreja, inclusive na
Ladainha de Todos os Santos
. A
canonização
permite a veneração universal do santo na liturgia do
rito romano
; para permissão para venerar meramente localmente, somente
beatificação
é necessária.
[
236
]
Devoções são "práticas externas de piedade" que não fazem parte da liturgia oficial da Igreja Católica, mas fazem parte das práticas espirituais populares dos católicos.
[
237
]
Isso inclui várias práticas relacionadas à veneração dos santos, especialmente a veneração da Virgem Maria. Outras práticas devocionais incluem a
Via Crúcis
, o
Sagrado Coração
de Jesus, a
Santa Face de Jesus
,
[
238
]
os vários
escapulários
, as novenas a vários santos,
[
239
]
peregrinações,
[
240
]
devoções ao Santíssimo Sacramento e a veneração de imagens santas, como os santos.
[
241
]
Os bispos do Concílio Vaticano II lembraram aos católicos que "as devoções devem ser tão elaboradas que se harmonizem com as estações litúrgicas, de acordo com a sagrada liturgia, de alguma forma derivam dela e levam o povo a ela, pois, de fato, a liturgia, por sua própria natureza, ultrapassa em muito qualquer uma delas".
[
242
]
Virgem Maria
A Bem-Aventurada Virgem Maria é altamente considerada na Igreja Católica, proclamando-a como
Mãe de Deus
,
livre do pecado original
e intercessora.
Ver artigos principais:
Maria (mãe de Jesus)
,
Mariologia
,
Dogmas da Igreja Católica
,
Dogmas e doutrinas marianas da Igreja Católica
, e
Virgindade perpétua de Maria
A Mariologia Católica lida com as doutrinas e os ensinamentos sobre a vida de
Maria, mãe de Jesus
, bem como a veneração de Maria pelos fiéis. Ela tem especial consideração entre os católicos, que a declaram a
Mãe de Deus
(em
grego
:
Θεοτόκος
;"Portadora de Deus") e acreditam no dogma de que ela permaneceu virgem ao longo de sua vida.
[
243
]
Outros ensinamentos incluem as doutrinas da
Imaculada Conceição
(sua própria concepção sem a mancha do pecado original) e a
Assunção de Maria
(que seu corpo foi diretamente para o céu no final de sua vida). Ambas as doutrinas foram definidas como dogma infalível pelo
Papa Pio IX
, em 1854, e pelo
Papa Pio XII
, em 1950, respectivamente,
[
244
]
mas somente após consultar os bispos católicos de todo o mundo para verificar se essas eram crenças católicas.
[
245
]
As devoções a Maria fazem parte da piedade católica, mas são distintas da adoração a Deus.
[
246
]
As práticas incluem orações e arte, música e arquitetura mariana. Várias festas litúrgicas marianas são comemoradas durante todo o ano da igreja e ela é homenageada com muitos títulos, como "
Rainha do Céu
". O
Papa Paulo VI
a chamou de "
Mãe da Igreja
" porque, ao dar a luz a Cristo, ela é considerada a mãe espiritual de cada membro do
Corpo de Cristo
.
[
244
]
Devido ao seu papel influente na vida de Jesus, orações e devoções, como a
Ave Maria
, o
Rosário
, a
Salve Regina
e o
Lembrai-vos
, são práticas católicas comuns.
[
247
]
A peregrinação aos locais de várias
aparições marianas
afirmadas pela igreja, como
Lourdes
,
Fátima
e
Guadalupe
,
[
248
]
também são devoções católicas populares.
[
249
]
Sacramentos
Ver artigo principal:
Sacramentos católicos
A Igreja Católica ensina que foram confiados sete sacramentos instituídos por Cristo. O número e a natureza dos sacramentos foram definidos por vários
concílios ecumênicos
, mais recentemente o
Concílio de Trento
.
[
p
]
São o
batismo
, o
crisma
, a
eucaristia
, a
penitência
, a unção dos enfermos (anteriormente chamada de "extrema-unção", um dos " Últimos Ritos"), as
ordens sagradas
e o
matrimônio sagrado
. Os sacramentos são rituais visíveis que os católicos interpretam como sinais da presença de Deus e canais efetivos da
graça
de Deus para todos aqueles que o recebem com a disposição adequada (
ex opere operato
).
[
250
]
Missa na
Gruta de Lourdes
,
França
. O
cálice
é exibido ao povo imediatamente após a consagração do vinho.
O
Catecismo da Igreja Católica
classifica os sacramentos em três grupos, os "sacramentos da iniciação cristã", "os sacramentos da cura" e os "sacramentos a serviço da comunhão e a missão dos fiéis". Esses grupos refletem amplamente as etapas da vida natural e espiritual das pessoas que cada sacramento deve servir.
[
251
]
As liturgias dos sacramentos são centrais para a missão da igreja. De acordo com o catecismo:
De acordo com a doutrina da igreja, os sacramentos da igreja exigem que a forma, a matéria e a intenção adequadas sejam validamente celebradas.
[
252
]
Além disso, as
leis canônicas
da Igreja Latina e das igrejas católicas orientais governam quem pode celebrar licitamente certos sacramentos, bem como regras estritas sobre quem pode receber os sacramentos.
[
253
]
Notavelmente, porque a igreja ensina que Cristo está presente na eucaristia,
[
254
]
aqueles que estão conscientes de estar em um estado de pecado mortal são proibidos de receber o sacramento até que tenham recebido absolvição por meio do
sacramento da reconciliação
(penitência). Os católicos normalmente são obrigados a se abster de comer por pelo menos uma hora antes de receber o sacramento.
[
255
]
Normalmente, os não católicos também são proibidos de receber a eucaristia.
[
256
]
Os católicos, mesmo que estejam em perigo de morte e incapazes de se aproximar de um ministro católico, não podem pedir os sacramentos da eucaristia, penitência ou unção dos doentes de alguém, como um ministro protestante, que não se sabe validamente ordenado de acordo com o ensino católico sobre ordenação.
[
257
]
[
258
]
Da mesma forma, mesmo em necessidade grave e premente, os ministros católicos podem não administrar esses sacramentos àqueles que não manifestam fé católica no sacramento. Em relação às igrejas do cristianismo oriental que não estão em comunhão com a Santa Sé, a Igreja Católica é menos restritiva, declarando que "uma certa
communion in sacris
, e assim na eucaristia, dadas as circunstâncias adequadas e a aprovação da autoridade da Igreja, não é apenas possível, como é incentivada".
[
259
]
Sacramentos de iniciação
Batismo
Ver artigo principal:
Batismo
Batismo de
Agostinho de Hipona
, representado em um grupo escultórico na Catedral de Troyes (1549),
França
.
Para a Igreja Católica, o batismo é o primeiro dos três sacramentos de iniciação como cristão.
[
260
]
Ele lava todos os pecados, tanto o
pecado original
quanto os pecados pessoais.
[
261
]
Isto torna uma pessoa um membro da igreja.
[
262
]
Como um presente gratuito de Deus que não requer mérito por parte da pessoa que é batizada, é
conferido até às crianças
,
[
263
]
que, embora não tenham pecados pessoais, precisam disso por causa do pecado original.
[
264
]
Se uma criança recém-nascida estiver em perigo de morte, qualquer pessoa — seja um médico, uma enfermeira ou um dos pais — pode batizar a criança.
[
265
]
O batismo marca uma pessoa permanentemente e não pode ser repetido.
[
266
]
A Igreja Católica reconhece como batismos válidos mesmo os conferidos por pessoas que não são católicas ou cristãs, desde que pretendam batizar ("fazer o que a Igreja faz quando ela batiza") e que eles usam a fórmula batismal trinitária.
[
267
]
Crisma
Ver artigo principal:
Crisma
A Igreja Católica vê o sacramento do crisma como necessário para completar a graça dada no batismo.
[
268
]
Quando os adultos são batizados, o crisma é normalmente dada imediatamente depois,
[
269
]
uma prática seguida mesmo com bebês recém-batizados nas
Igrejas Católicas Orientais
.
[
270
]
No
Rito Latino
, o crisma das crianças é adiada até que tenham idade suficiente para entender ou a critério do bispo.
[
271
]
No cristianismo ocidental, particularmente no catolicismo, o sacramento é chamado de
confirmação
, porque confirma e fortalece a graça do batismo; nas igrejas orientais, é chamado
crisma
, porque o rito essencial é a unção da pessoa com crisma,
[
272
]
uma mistura de
azeite
e alguma substância perfumada, geralmente
bálsamo
, abençoado por um bispo.
[
273
]
Aqueles que recebem o crisma devem estar em um estado de graça, o que para aqueles que atingiram a idade da razão significa que devem primeiro ser limpos espiritualmente pelo sacramento da penitência; eles também devem ter a intenção de receber o sacramento e estar preparados para mostrar em suas vidas que são cristãos.
[
274
]
Eucaristia
Ver artigo principal:
Eucaristia
Papa Bento XVI
celebra a Eucaristia na
canonização
de
Frei Galvão
, em
São Paulo
, Brasil, em 11 de maio de 2007.
Para os católicos, a eucaristia é o sacramento que completa a iniciação cristã. É descrito como "a fonte e o cume da vida cristã".
[
275
]
A cerimônia em que um católico recebe a eucaristia é conhecida como
primeira comunhão
.
[
276
]
A celebração eucarística, também chamada de
missa
ou
divina liturgia
, inclui orações e leituras das escrituras, bem como uma oferta de pão e vinho, que são levados ao
altar
e consagrados pelo sacerdote para se tornar o corpo e o sangue de Jesus Cristo, uma mudança chamada
transubstanciação
. As
palavras da Instituição
refletem as palavras ditas por Jesus durante a
Última Ceia
, onde Cristo ofereceu seu corpo e sangue aos apóstolos na noite anterior à sua crucificação. O sacramento apresenta (torna presente) o sacrifício de Jesus na cruz e o perpetua.
[
277
]
A morte e ressurreição de Cristo dão graça através do sacramento que une os fiéis a Cristo e uns aos outros, remete o pecado venial e ajuda a cometer um pecado moral (embora o próprio pecado mortal seja perdoado pelo sacramento da penitência).
[
278
]
Sacramentos de cura
Os dois sacramentos da cura são o
Sacramento da Penitência
e a
Unção dos Enfermos
.
Penitência
Ver artigo principal:
Confissão (sacramento)
Um crente católico ora em uma igreja no
México
.
Pintura do
tríptico
do
Retábulo dos Sete Sacramentos
da
extrema unção
,
Rogier van der Weyden
,
c.
 1445
.
O sacramento da penitência (também chamado de reconciliação, perdão, confissão e conversão
[
279
]
) existe para a conversão daqueles que, após o batismo, se separam de Cristo pelo pecado.
[
280
]
São essenciais para este sacramento atos feitos tanto pelo pecador (exame da consciência, contrição com a determinação de não pecar novamente, confissão a um padre, como a realização de algum ato para reparar os danos causados pelo pecado) quanto sacerdote (determinação do ato de reparação a ser realizado e
absolvição
).
[
281
]
Pecados graves (pecados
mortais
) devem ser confessados pelo menos uma vez por ano e sempre antes de receber a Santa Comunhão, enquanto a confissão de pecados veniais também é recomendada.
[
282
]
O padre está sujeito às mais severas penalidades para manter o "selo da confissão", sigilo absoluto sobre quaisquer pecados revelados a ele em confissão.
[
283
]
Unção dos enfermos
Ver artigo principal:
Unção dos enfermos
Embora o crisma seja usado apenas para os três sacramentos que não podem ser repetidos, uma unção diferente é usada por um padre ou bispo para abençoar um católico que, por causa de doença ou velhice, começou a correr o risco de morrer.
[
284
]
Acredita-se que este sacramento, conhecido como unção dos enfermos, dê conforto, paz, coragem e, se a pessoa doente não puder fazer uma confissão, até perdão dos pecados.
[
285
]
O sacramento também é conhecido como
unção
, e no passado como
extrema-unção
e é um dos três sacramentos que constituem os últimos ritos, junto com penitência e
viático
(eucaristia).
[
286
]
Sacramentos a serviço da comunhão
Segundo o catecismo, existem dois sacramentos de
comunhão
direcionados à salvação de outros: sacerdócio e casamento.
[
287
]
Dentro da vocação geral de ser cristão, esses dois sacramentos "consagram uma missão ou vocação específica entre o povo de Deus. Os homens recebem as ordens sagradas de alimentar a Igreja pela palavra e
graça
. Os cônjuges se casam para que seu amor seja fortalecido para cumprir os deveres de seu estado".
[
288
]
Ordens sagradas
Os sacerdotes colocam as mãos nos ordenados durante o ritual de ordenação.
O sacramento das ordens sagradas consagra e substitui alguns cristãos para servirem todo o corpo como membros de três graus ou ordens: episcopado (bispos), presbiterado (sacerdotes) e diaconado (diáconos).
[
289
]
A Igreja definiu regras sobre quem pode ser ordenado ao
clero
. Na Igreja Latina, o sacerdócio é geralmente restrito aos homens celibatários e o episcopado é sempre restrito aos homens celibatários.
[
290
]
Homens que já são casados podem ser ordenados em certas igrejas católicas orientais na maioria dos países
[
291
]
e podem se tornar diáconos mesmo na Igreja Ocidental.
[
292
]
[
293
]
Todos os clérigos, sejam diáconos, padres ou bispos, podem pregar, ensinar, batizar, testemunhar casamentos e realizar liturgias fúnebres.
[
294
]
Somente bispos e padres podem administrar os sacramentos da eucaristia, reconciliação (penitência) e unção dos enfermos.
[
295
]
[
296
]
Somente os bispos podem administrar o sacramento da Santa Ordem, que ordena alguém ao clero.
[
297
]
Matrimônio
Ver artigo principal:
Casamento na Igreja Católica
Missa de casamento nas
Filipinas
.
A Igreja Católica ensina que o casamento é um vínculo social e espiritual entre um homem e uma mulher, ordenado para o bem dos cônjuges e procriação de filhos; de acordo com os ensinamentos católicos sobre moralidade sexual, é o único contexto apropriado para a atividade sexual. Um casamento católico, ou qualquer casamento entre indivíduos batizados de qualquer denominação cristã, é visto como um sacramento. Um casamento sacramental, uma vez consumado, não pode ser dissolvido, exceto pela morte.
[
q
]
A igreja reconhece certas
condições
, como a liberdade de consentimento, conforme exigido para que qualquer casamento seja considerado válido; além disso, a igreja estabelece regras e normas específicas, conhecidas como forma canônica, que os católicos devem seguir.
[
300
]
A Igreja não reconhece o divórcio como o fim válido para um casamento válido e permite o divórcio reconhecido pelo Estado apenas como um meio de proteger a propriedade e o bem-estar dos cônjuges e de quaisquer filhos. No entanto, a consideração de casos particulares pelo tribunal eclesiástico competente pode levar à declaração da invalidade do casamento, uma declaração geralmente referida como anulação.
[
301
]
Um novo casamento após o divórcio não é permitido, a menos que o casamento anterior tenha sido declarado inválido.
Liturgia
Objetos religiosos católicos —
Bíblia Sagrada
,
crucifixo
e
rosário
.
Entre as 24 igrejas autônomas (
sui iuris
), existem várias tradições litúrgicas e de outros tipos, chamadas ritos, que refletem a diversidade histórica e cultural e não as diferenças de crença. Na definição do Código de Cânones das Igrejas Orientais, "um rito é o patrimônio litúrgico, teológico, espiritual e disciplinar, a cultura e as circunstâncias da história de um povo distinto, pelo qual sua própria maneira de viver a fé se manifesta em cada Igreja
sui iuris
".
[
r
]
A liturgia do sacramento da
eucaristia
, chamada
missa
no Ocidente e
divina liturgia
ou outros nomes no Oriente, é a principal liturgia da Igreja Católica.
[
304
]
Ritos ocidentais
Ver artigos principais:
Rito romano
e
Ritos litúrgicos latinos
O rito romano é o rito de adoração mais comum usado pela Igreja Católica. Seu uso é encontrado em todo o mundo, originário de Roma, ele se espalhou por toda a Europa, influenciando e depois substituindo os ritos locais.
[
305
]
Elevação do
cálice
diante de um
altar
após a consagração durante uma
missa tridentina
solene
.
Em 2007, o Papa Bento XVI afirmou a licença de uso continuado do
Missal Romano de 1962
como uma "forma extraordinária" (
forma extraordinaria
) do Rito Romano. Isso foi revogado por seu sucessor o Papa Francisco com o
Traditionis custodes
de 16 de julho de 2021, declarando que os livros litúrgicos promulgados pelos santos Pontífices
Paulo VI
e
João Paulo II
, em conformidade com os decretos do
Concílio Vaticano II
, constituem a expressão única da
lex orandi
(lei de como se deve orar) do rito romano.
[
306
]
A edição de 1962 do Missal Romano, publicada alguns meses antes da abertura do Concílio Vaticano II, foi a última que apresentou a missa conforme padronizada em 1570 pelo
Papa Pio V
depois do
Concílio de Trento
e, portanto, conhecida como missa tridentina.
[
254
]
O Missal Romano do Papa Pio V foi submetido a pequenas revisões pelo
Papa Clemente VIII
em 1604, pelo
Papa Urbano VIII
em 1634, pelo
Papa Pio X
em 1911, pelo
Papa Pio XII
em 1955 e pelo
Papa João XXIII
em 1962. Cada edição era a forma da Missa do Rito Romano até ser substituída por uma edição posterior. Quando a edição de 1962 foi substituída pela de Paulo VI, promulgada em 1969, seu uso continuado exigia inicialmente a permissão do papa;
[
307
]
mas o
Papa Bento XVI
em 2007 permitiu seu uso geral em missas celebradas sem uma congregação e autorizou os párocos a permitir, sob certas condições, seu uso mesmo em missas públicas. Desde 16 de julho de 2021 a missa tridentina pode ser celebrada licitamente apenas se autorizada pelo bispo diocesano, seguindo as orientações da Santa Sé. Deve ser celebrada em
latim litúrgico
exceto pelas leituras das escrituras, que devem ser proclamadas em vernacular.
Desde 2014, o clero dos pequenos
ordinariatos pessoais
criados para grupos de ex-anglicanos nos termos do documento de 2009 chamado
Anglicanorum Coetibus
[
308
]
está autorizado a usar uma variação do rito romano chamada "Adoração Divina".
[
309
]
Na
arquidiocese de Milão
, com cerca de cinco milhões de católicos,
[
310
]
a missa é celebrada de acordo com o
rito ambrosiano
. Outros
ritos da Igreja Latina
incluem os
moçárabes
[
311
]
e os de alguns institutos religiosos.
[
312
]
Esses ritos litúrgicos têm uma antiguidade de pelo menos 200 anos antes de 1570, a data do
Quo primum
do Papa Pio V, e assim foram autorizados a continuar.
[
313
]
Ritos orientais
Coroação do casamento do Rito da Síria Oriental celebrado por um bispo da
Igreja Católica Siro-Malabar
na
Índia
, uma das 23
Igrejas Católicas Orientais
em
plena comunhão
com o
Papa
e a Igreja Católica.
As
igrejas católicas orientais
compartilham patrimônio comum e ritos litúrgicos como contrapartes, incluindo as
ortodoxas orientais
e outras igrejas
cristãs orientais
que não estão mais em comunhão com a Santa Sé. Isto inclui igrejas que se desenvolveram historicamente na Rússia, Cáucaso, Bálcãs, Nordeste da África, Índia e Oriente Médio. As igrejas católicas orientais são grupos de fiéis que nunca saíram da comunhão com a Santa Sé ou que a restabeleceram à custa do rompimento da comunhão com seus associados da mesma tradição.
[
s
]
Os ritos usados pelas igrejas católicas orientais incluem o
rito bizantino
, em suas variedades antioquina, grega e eslava; o
rito alexandrino
; o
rito siríaco
; o
rito armênio
; o
rito maronita
e o rito caldeu. As igrejas católicas orientais têm autonomia para definir os detalhes de suas formas litúrgicas e de culto, dentro de certos limites para proteger a "observância precisa" de sua tradição litúrgica.
[
315
]
No passado, alguns dos ritos usados pelas igrejas católicas orientais estavam sujeitos a um grau de latização litúrgica. No entanto, nos últimos anos, as igrejas católicas orientais voltaram às práticas orientais tradicionais de acordo com o decreto do
Concílio Vaticano II
,
Orientalium Ecclesiarum
.
[
316
]
Cada igreja tem seu próprio
calendário litúrgico
.
[
317
]
Questões sociais e culturais
Ensino social católico
Ver artigo principal:
Doutrina Social da Igreja
Leão XIII
, que, a 15 de maio de 1891, publicou a primeira Encíclica do que viria depois a ser chamado "Doutrina Social da Igreja": a
Rerum Novarum
.
O ensino social católico, refletindo a preocupação que Jesus demonstrou pelos pobres, enfatiza fortemente as
obras corporais de misericórdia
e as obras espirituais de misericórdia, ou seja, o apoio e a preocupação pelos doentes, pobres e aflitos.
[
318
]
O ensino da Igreja pede uma opção preferencial para os pobres, enquanto o cânon prescreve que "os fiéis cristãos também são obrigados a promover a
justiça social
e, atentos ao preceito do Senhor, a ajudar os pobres".
[
319
]
O ensino católico sobre sexualidade exige uma prática de
castidade
, com foco em manter a integridade espiritual e corporal da pessoa humana. O casamento é considerado o único contexto apropriado para a atividade sexual. A igreja também aborda o ambiente natural e sua relação com outros ensinamentos sociais e teológicos. No documento
Laudato si'
, de 24 de maio de 2015, o
Papa Francisco
critica o
consumismo
e o desenvolvimento irresponsável e lamenta a degradação ambiental e o
aquecimento global
.
[
320
]
O papa expressou preocupação de que o aquecimento do planeta seja um sintoma de um problema maior: a indiferença do
mundo desenvolvido
à destruição do planeta, à medida que os humanos buscam ganhos econômicos de curto prazo.
[
321
]
Serviços sociais
Santa
Teresa de Calcutá
defendia os doentes e os pobres, praticando
obras de misericórdia
.
A Igreja Católica é a maior provedora não governamental de educação e
serviços médicos
do mundo.
[
10
]
Em 2010, o Pontifício Conselho da Igreja Católica para Assistência Pastoral aos Trabalhadores da Saúde disse que a Igreja administra 26% dos estabelecimentos de saúde no mundo, incluindo hospitais, clínicas, orfanatos, farmácias e centros para pessoas com hanseníase.
[
322
]
A Igreja Católica sempre esteve envolvida na educação, desde a fundação das primeiras universidades da Europa. Dirige e patrocina milhares de escolas primárias e secundárias, faculdades e universidades em todo o mundo
[
323
]
[
324
]
e opera o maior sistema escolar não governamental do planeta.
[
325
]
As congregações religiosas femininas têm desempenhado um papel particularmente proeminente na prestação de serviços de saúde e educação,
[
326
]
nomeadamente as
Filhas de São Camilo
, as
Irmãs de Nossa Senhora da Caridade do Bom Pastor
, as Irmãs da Misericórdia, as
Irmãzinhas dos Pobres
, as
Missionárias da Caridade
, as
Irmãs do Santíssimo Sacramento
e as
Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo
.
[
327
]
A freira católica
Madre Teresa
de
Calcutá
, na
Índia
, fundadora das Missionárias da Caridade, recebeu o
Prêmio Nobel da Paz
em 1979 por seu trabalho humanitário entre os pobres indianos.
[
328
]
O Bispo
Carlos Filipe Ximenes Belo
ganhou o mesmo prêmio em 1996 por "trabalhar em prol de uma solução justa e pacífica para o conflito em
Timor-Leste
".
[
329
]
A Igreja também está ativamente engajada em ajuda e desenvolvimento internacional por meio de organizações como
Caritas
e
Ajuda à Igreja Que Sofre
, grupos de defesa de refugiados como o Serviço Jesuíta para Refugiados e grupos de ajuda comunitária como a
Sociedade São Vicente de Paulo
.
[
330
]
Moralidade sexual
Alegoria
da castidade por
Hans Memling
.
A Igreja Católica chama todos os membros a praticar a
castidade
de acordo com seu estado de vida. A castidade inclui
temperança
,
autodomínio
, crescimento pessoal e cultural e graça divina. Requer abster-se de
luxúria
,
masturbação
,
fornicação
,
pornografia
,
prostituição
e, principalmente,
estupro
. A castidade para quem não é casado exige viver em
abstinência
, abster-se de atividade sexual; aqueles que são casados são chamados à castidade conjugal.
[
t
]
Nos ensinamentos da igreja, a atividade sexual é reservada a casais, seja em um
casamento sacramental
entre cristãos ou em um casamento natural em que um ou ambos os cônjuges não são batizados. Mesmo em relacionamentos românticos, particularmente no
noivado
, os parceiros são chamados a praticar a abstinência, a fim de testar o respeito e a fidelidade mútuos. A castidade no casamento exige em particular a fidelidade conjugal e a proteção da fecundidade do casamento. O casal deve promover a confiança e a honestidade, bem como a intimidade espiritual e física. A atividade sexual deve sempre estar aberta à possibilidade de vida;
[
332
]
a Igreja chama isso de significado procriador. Isto deve, da mesma forma, sempre unir um casal apaixonado; a Igreja chama isto de significado unitivo.
[
333
]
A
contracepção
e certas outras práticas sexuais não são permitidas, embora os métodos
naturais de planejamento familiar
sejam permitidos para proporcionar um espaçamento saudável entre os nascimentos ou para adiar as crianças por um motivo justo. O
Papa Francisco
disse em 2015 que está preocupado com o fato de a igreja ter ficado "obcecada" por questões como
aborto
,
casamento entre pessoas do mesmo sexo
e contracepção e criticou a Igreja Católica por colocar o
dogma
antes do
amor
e por priorizar as doutrinas morais em vez de ajudar os pobres e marginalizados.
[
334
]
[
335
]
Divórcio e declarações de nulidade
Henrique VIII da Inglaterra
rompeu com a Igreja Católica para conseguir a anulação de seu casamento.
A lei canônica não prevê divórcio entre indivíduos batizados, pois um casamento sacramental válido e consumado é considerado um vínculo vitalício. No entanto, uma declaração de nulidade pode ser concedida quando é produzida a prova de que as condições essenciais para a contratação de um casamento válido estavam ausentes desde o início — em outras palavras, que o casamento não era válido devido a algum impedimento. Uma declaração de nulidade, comumente chamada de anulação, é um julgamento por parte de um
tribunal eclesiástico
que determina que um casamento foi tentado de forma inválida. Além disso, casamentos entre indivíduos não batizados podem ser dissolvidos com permissão papal em certas situações, como o desejo de se casar com um católico, sob o privilégio
paulino
ou petrino.
[
298
]
[
299
]
Em todo o mundo, os tribunais diocesanos concluíram mais de 49 mil casos por nulidade de casamento em 2006. Nos últimos 30 anos, cerca de 55 a 70% das anulações ocorreram nos Estados Unidos. O crescimento das anulações foi substancial; nos Estados Unidos, 27 mil casamentos foram anulados até 2006, em comparação com 338 em 1968. No entanto, aproximadamente 200 mil católicos casados nos Estados Unidos se divorciam a cada ano; 10 milhões no total em 2006.
[
336
]
[
u
]
O divórcio está aumentando em alguns países predominantemente católicos da Europa.
[
338
]
Contracepção
O
Papa Paulo VI
emitiu o
Humanae vitae
em 25 de julho de 1968.
A Igreja ensina que a relação sexual só deve ocorrer entre um homem e uma mulher que são casados, e deve ser sem o uso de
controle de natalidade
ou contracepção. Em sua encíclica
Humanae vitae
[
333
]
(1968), o
Papa Paulo VI
rejeitou firmemente toda contracepção, contradizendo os dissidentes da Igreja que viam a
pílula anticoncepcional
como um método de contracepção eticamente justificável, embora permitisse a regulação dos nascimentos por meio de planejamento familiar natural. Esse ensino foi continuado especialmente por
João Paulo II
em sua encíclica
Evangelium Vitae
, onde ele esclareceu a posição da Igreja sobre contracepção, aborto e
eutanásia
, condenando-os como parte de uma "cultura da morte" e apelando para uma "cultura da vida".
[
339
]
Muitos católicos ocidentais expressaram desacordo significativo com os ensinamentos da Igreja sobre contracepção.
[
340
]
O
Catholics for Choice
, um grupo de
lobistas
políticos que não está associado à Igreja Católica, declarou em 1998 que 96% das mulheres católicas dos Estados Unidos usaram contraceptivos em algum momento de suas vidas e que 72% dos católicos acreditavam que alguém poderia ser um bom católico sem obedecer aos ensinamentos da Igreja sobre controle de natalidade.
[
341
]
O uso de métodos naturais de planejamento familiar entre católicos dos Estados Unidos é supostamente baixo, embora esse dado não possa ser medido com clareza.
[
v
]
Como os prestadores de serviços de saúde católicos estão entre os maiores cuidadores de pacientes com
HIV/AIDS
em todo o mundo, há controvérsia significativa dentro e fora da Igreja a respeito do uso de preservativos como um meio de limitar novas infecções, já que o uso de
preservativos
normalmente constitui uso contraceptivo proibido.
[
w
]
Da mesma forma, a Igreja Católica se opõe à
fertilização in vitro
(FIV), dizendo que o processo artificial substitui o amor entre marido e mulher.
[
345
]
Além disso, opõe-se à fertilização in vitro porque pode causar o descarte de embriões; os católicos acreditam que um embrião é um indivíduo com uma
alma
que deve ser tratado como tal.
[
346
]
Por esse motivo, a Igreja também se opõe ao aborto.
[
347
]
Homossexualidade
Ver artigo principal:
Homossexualidade e catolicismo
O
franciscano
Richard Jonathan Cardarelli segurando uma placa em apoio ao
casamento entre pessoas do mesmo sexo
em
São Francisco
,
Estados Unidos
.
A Igreja Católica também ensina que "atos homossexuais" são "contrários à lei natural", "atos de grave depravação" e "sob nenhuma circunstância eles podem ser aprovados", mas que pessoas que experimentam tendências homossexuais devem receber respeito e dignidade. De acordo com o
Catecismo da Igreja Católica
:
O número de homens e mulheres com tendências homossexuais arraigadas não é desprezível. Essa inclinação, objetivamente desordenada, constitui para muitos deles uma provação. Eles devem ser aceitos com respeito, compaixão e sensibilidade. Todo sinal de discriminação injusta em relação a eles deve ser evitado. […]
Os homossexuais são chamados à castidade. Pelas virtudes do autodomínio que lhes ensinam a liberdade interior, às vezes com o apoio da amizade desinteressada, da oração e da graça sacramental, eles podem e devem se aproximar gradual e resolutamente da perfeição cristã.
[
348
]
Esta parte do
Catecismo
foi citada pelo
Papa Francisco
em uma entrevista à imprensa de 2013, na qual ele comentou, quando perguntado sobre um indivíduo:
Se uma pessoa é gay e busca ao Senhor e tem boa vontade, bem, quem sou eu para julgá-la?
[
349
]
Essa observação e outras feitas na mesma entrevista foram vistas como uma mudança no tom, mas não na substância do ensino da igreja,
[
350
]
que inclui oposição ao
casamento entre pessoas do mesmo sexo
. Certos grupos católicos dissidentes se opõem à posição da Igreja Católica e procuram mudá-la.
[
x
]
Ordens sagradas e mulheres
Há uma sugestão controversa de que a mãe do
Papa Pascoal I
, a
Epíscopa Teodora
, foi uma bispa católica.
[
351
]
Mulheres e homens religiosos se envolvem em uma variedade de ocupações, da oração contemplativa, ao ensino, à prestação de cuidados de saúde e ao trabalho como missionários.
[
326
]
[
352
]
Embora as
ordens sagradas
sejam reservadas aos homens, as mulheres católicas têm desempenhado diversos papéis na vida da Igreja, com
institutos religiosos
fornecendo um espaço formal para sua participação e
conventos
fornecendo espaços para seu autogoverno, oração e influência ao longo de muitos séculos. As
freiras
têm se envolvido extensivamente no desenvolvimento e funcionamento das redes mundiais de serviços de educação e saúde da Igreja.
[
353
]
Os esforços de apoio à ordenação de mulheres ao sacerdócio levaram a várias decisões da Cúria Romana ou dos papas contra a proposta, como na
Declaração sobre a Questão de Admissão de Mulheres ao Sacerdócio Ministerial
(1976),
Mulieris Dignitatem
(1988) e
Ordinatio sacerdotalis
(1994). De acordo com a última decisão, encontrada em
Ordinatio sacerdotalis
, o
Papa João Paulo II
afirmou que a Igreja Católica "não se considera autorizada a admitir mulheres na ordenação sacerdotal".
[
354
]
Em oposição a essas decisões, grupos contrários realizaram cerimônias que afirmam serem ordenações sacramentais (com, supostamente, um bispo católico ordenador nos primeiros casos), o que, de acordo com a
lei canônica
, são ilícitas e inválidas e consideradas meras
simulações
[
355
]
do sacramento da ordenação.
[
y
]
A
Congregação para a Doutrina da Fé
respondeu emitindo uma declaração esclarecendo que quaisquer bispos católicos envolvidos em cerimônias de ordenação para mulheres, bem como as próprias mulheres, se fossem católicas, receberiam automaticamente a pena de
excomunhão
(
latae sententiae
, literalmente "com a sentença já aplicada", ou seja, automaticamente), citando o cânone 1378 da
lei canônica
e outras leis da igreja.
[
357
]
Casos de abuso sexual
Theodore Edgar McCarrick
, o primeiro cardeal a ser exonerado por má conduta sexual.
Ver artigo principal:
Abuso sexual de menores na Igreja Católica
Desde a década de 1990, a questão do
abuso sexual de menores
por clérigos católicos e outros membros da igreja tornou-se objeto de litígio civil, processo criminal, cobertura da mídia e debate público em países ao redor do mundo. A Igreja Católica foi criticada pela maneira como lidou com queixas de abuso quando se soube que muitos bispos haviam protegido padres acusados, transferindo-os para outras tarefas noutros locais, onde continuaram a cometer crimes sexuais.
[
358
]
Em resposta ao escândalo, foram estabelecidos procedimentos formais para ajudar a prevenir abusos, incentivar a denúncia de qualquer abuso que ocorra e lidar com tais denúncias prontamente, embora os grupos representativos das vítimas tenham contestado sua eficácia.
[
359
]
Em 2014, o Papa Francisco instituiu a Comissão Pontifícia para a Proteção de Menores para a salvaguarda de menores.
[
360
]
Ver também
Anticatolicismo
Lista de ordens e congregações religiosas católicas
Impacto do cristianismo na civilização
Catolicismo e maçonaria
Notas e referências
Notas
↑
Embora a Igreja Católica se considere a continuação autêntica da comunidade cristã fundada por Jesus Cristo, ela ensina que outras igrejas e comunidades cristãs podem estar em comunhão imperfeita com a Igreja Católica.
↑
a
b
Citação:
"[O] artigo [sobre o catolicismo na 'Encyclopedia of Religion'] sugere corretamente cautela, sugerindo desde o início que o catolicismo romano é marcado por várias ênfases doutrinárias, teológicas e litúrgicas diferentes."
[
168
]
↑
Citação de Santo Inácio aos
esmirnenses
(
c.
110)
: "Onde quer que o bispo apareça, aí esteja o povo, assim como onde Jesus estiver, aí está a Igreja Católica."
[
12
]
↑
Citação:
"Após a separação do Oriente e do Ocidente, 'católico' foi assumido como epíteto descritivo pela Igreja Ocidental ou Latina, como 'ortodoxo' pelo oriental ou grego. Na Reforma, o termo 'católico' foi reivindicado como seu direito exclusivo do corpo que permanece sob a obediência romana, em oposição às Igrejas Nacionais 'protestantes' ou 'reformadas'. Estas, no entanto, também mantiveram o termo, dando-lhe, na sua maioria, um sentido mais amplo e ideal ou absoluto , como o atributo de nenhuma comunidade única, mas apenas de toda a comunhão dos salvos e santos em todas as igrejas e eras. Na
Inglaterra
, foi afirmado que a Igreja, mesmo como reformada, era o ramo nacional da 'Igreja Católica' em seu sentido histórico adequado."
[
16
]
↑
Citação:
O uso do adjetivo 'Católico' como um modificador de 'Igreja' tornou-se divisivo apenas após o Cisma Ocidente-Oriente[…] e a Reforma Protestante. […] No primeiro caso, a Igreja Ocidental afirmou para si mesma o título de Igreja 'Católica', enquanto o Oriente se apropria do nome de Igreja 'Ortodoxa'. Neste último caso, aqueles em comunhão com o Bispo de Roma mantiveram o adjetivo 'Católica', enquanto as igrejas que romperam com o papado foram chamadas 'protestante'.
[
17
]
↑
Exemplos de uso de "católico romano" pela Santa Sé: as encíclicas
Divini Illius Magistri
[
19
]
do
Papa Pio XI
e
Humani generis
[
20
]
do
Papa Pio XII
; declarações conjuntas assinadas pelo
Papa Bento XVI
e pelo  Arcebispo de Canterbury Rowan Williams em 23 de novembro de 2006
[
21
]
e Patriarca Bartolomeu I de Constantinopla em 30 de novembro de 2006.
[
22
]
↑
Exemplo de uso de católico "romano" por uma conferência de bispos:
O Catecismo de Baltimore
, um catecismo oficial autorizado pelos bispos católicos dos Estados Unidos, afirma: "É por isso que somos chamados de católicos romanos; para mostrar que somos unida ao verdadeiro sucessor de São Pedro "(Pergunta 118) e se refere à igreja como a "Igreja Católica Romana" nas perguntas 114 e 131 (
Baltimore Catechism).
↑
Citação: Ele [o Espírito Santo] é essencialmente o Espírito da verdade (João 14: 16-17; 15:26), cujo ofício é […] ensinar aos apóstolos o seu pleno significado [da verdade] (João 14:26; 16:13). Com esses apóstolos, Ele permanecerá para sempre (João 14:16). Tendo descido sobre eles no Pentecostes, Ele os guiará em seu trabalho (Atos 8:29) […]
[
32
]
↑
Citação:
"Não é, no entanto, difícil mostrar que o fato de seu bispado [de Pedro] é tão bem atestado a ponto de ser historicamente certo. Ao considerar este ponto, será bem para começar com o terceiro século, quando as referências a ela se tornam frequentes e retrocedem a partir deste ponto. Em meados do
século III
, São Cipriano expressamente designa a Sé Romana a Cátedra de São Pedro, dizendo que Cornélio conseguiu "o lugar de Fabiano que é o lugar de Pedro" (Ep 55: 8; cf. 59:14). Firmiliano de Cesareia observa que Estêvão alegou decidir a controvérsia a respeito do rebatismo com base em que ele detinha a sucessão de Pedro (Cipriano, (Ep. 75:17). Ele não nega a afirmação: ainda, certamente, se ele fosse capaz, ele o teria feito. Assim, em 250, o episcopado romano de Pedro foi admitido por aqueles mais capazes de conhecer a verdade, não apenas em Roma, mas nas igrejas da África e da Ásia Menor. No primeiro quarto do século (a seguir ut 220) Tertuliano (De Pud. 21) menciona a afirmação de Callistus
[
quem?
]
de que o poder de Pedro para perdoar pecados havia descido de uma maneira especial para ele. Se a Igreja Romana tivesse sido meramente fundada por Pedro e não o contasse como seu primeiro bispo, não poderia haver motivo para tal contenda. Tertuliano, como Firmiliano, tinha todos os motivos para negar a reivindicação. Além disso, ele mesmo residia em Roma, e saberia muito bem se a ideia de um episcopado romano de Pedro fosse, como afirmam seus oponentes, uma novidade que data dos primeiros anos do
século III
, suplantando a tradição mais antiga segundo o qual Pedro e Paulo foram co-fundadores e Linus primeiro bispo. Mais ou menos no mesmo período, Hipólito
[
quem?
]
(pois Lightfoot está certo ao considerá-lo o autor da primeira parte do "Catálogo da Libéria" - "Clemente de Roma", 1: 259) considera Pedro na lista dos bispos romanos […]"
[
35
]
↑
Citação:
Se Pedro nunca tivesse chegado à capital, ele ainda poderia ter sido o primeiro papa, já que um de seus sucessores poderia ter sido o primeiro titular desse cargo a se estabelecer em Roma. Afinal, se o papado existe, foi estabelecido por Cristo durante sua vida, muito antes de se dizer que Pedro chegou a Roma. Deve ter havido um período de alguns anos em que o papado ainda não tinha sua conexão com Roma.
[
36
]
↑
Citação:
Em contraste, o sucessor de Pascal, o
Papa Eugênio II
(
r.
824–8277)
, eleito com influência imperial, deu a maior parte desses ganhos papais. Ele reconheceu a soberania do imperador no estado papal e aceitou uma constituição imposta pelo [imperador]
Lotário
que estabelecia a supervisão imperial da administração de Roma, impunha um juramento ao imperador a todos os cidadãos e exigia que o papa eleito jurasse fidelidade antes de ser consagrado. Sob o papado de
Sérgio II
(
r.
844–847)
foi mesmo acordado que o papa não poderia ser consagrado sem um mandato imperial e que a cerimônia deveria ser na presença de seu representante, um renascimento de algumas das restrições mais irritantes do domínio bizantino.
[
60
]
↑
Seção 4 do
Nostra aetate
:
É verdade que as autoridades judaicas e aqueles que seguiram seu exemplo pressionaram pela morte de Cristo; ainda assim, o que aconteceu em Sua paixão não pode ser acusado de todos os judeus, sem distinção, então vivos, nem contra os judeus de hoje. Embora a Igreja seja o novo povo de Deus, os judeus não devem ser apresentados como rejeitados ou amaldiçoados por Deus, como se isso fosse consequência das Sagradas Escrituras.
[
117
]
↑
A última renúncia ocorreu em 28 de fevereiro de 2013, quando
Papa Bento XVI
se aposentou, alegando problemas de saúde em sua idade avançada. A próxima renúncia mais recente ocorreu em 1415, como parte da resolução do
Papado de Avignon
do
Concílio de Constança
.
[
150
]
↑
Citação:
"O Código de Direito Canônico de 1983 ainda ensina que a Igreja tem autoridade coercitiva sobre os batizados, com autoridade para dirigir e punir, tanto por penas temporais quanto espirituais, por
apostasia
culposa ou heresia".
[
162
]
↑
Em 1992, o Vaticano esclareceu que o Código de Direito Canônico de 1983 removeu a exigência de que os coroinhas fossem homens; a permissão para usar coroinhas dentro de uma diocese fica ao critério do bispo.
[
187
]
↑
Outros conselhos que trataram dos sacramentos incluem o
Segundo Concílio de Lyon
(1274);
Concílio de Florença
(1439); bem como o
Concílio de Trento
(1547)
↑
Os casamentos envolvendo indivíduos não batizados são considerados válidos, mas não sacramentais. Embora os casamentos sacramentais sejam insolúveis, os casamentos não sacramentais podem ser dissolvidos em certas situações, como o desejo de se casar com um católico, sob privilégios
paulinos
ou
petrinos
.
[
298
]
[
299
]
↑
Citação:
Ritus est patrimonium liturgicum, theologicum, spirituale et disciplinare cultura ac rerum adiunctis historiae populorum distinctum, quod modo fidei vivendae uniuscuiusque Ecclesiae sui iuris proprio exprimitur
. Tradução: O rito é o patrimônio litúrgico, teológico, espiritual e disciplinar, diferenciado pela cultura dos povos e pelas circunstâncias históricas, que se expressa na própria maneira de viver a fé de cada Igreja
sui iuris
.
[
302
]
[
303
]
↑
Citação:
A definição de um católico de rito oriental é: um cristão de qualquer
igrejas católicas orientais
em união com o papa: isto é, um católico que não pertence aos romanos, mas a um rito oriental. Eles diferem de outros cristãos orientais por estarem em comunhão com Roma, e dos latinos por terem outros ritos.
[
314
]
↑
Citação:
A sexualidade afeta todos os aspectos da pessoa humana na unidade de seu corpo e alma. Diz respeito especialmente à afetividade, à capacidade de amar e procriar e, de uma forma mais geral, à aptidão para formar laços de comunhão com os outros.
[
331
]
↑
Com relação ao divórcio nos Estados Unidos, segundo o Barna Group, entre todos os casados, 33% se divorciaram pelo menos uma vez; entre os católicos estadunidense, 28% (o estudo não rastreou anulações religiosas).
[
337
]
↑
Em relação ao uso de
planejamento familiar natural
, em 2002, 24% da população dos Estados Unidos identificada como católica,
[
342
]
mas de acordo com um estudo de 2002 dos
Centros de Controle e Prevenção de Doenças
sobre estadunidenses sexualmente ativos que evitavam a gravidez, apenas 1,5% usavam PFN.
[
343
]
↑
Citação:
A declaração do
Papa Bento XVI
de que a distribuição de preservativos apenas aumenta o problema da AIDS é a mais recente e uma das declarações mais fortes em um debate acalorado dentro da igreja […] ele foi questionado se a abordagem da igreja para a prevenção da AIDS — que se concentra principalmente na responsabilidade sexual e rejeita campanhas de preservativos — era irreal e ineficaz. […] O papa não entrou na questão específica de se, em certas circunstâncias, o uso do preservativo era moralmente lícito ou ilícito na prevenção da AIDS, uma questão que ainda está sendo estudada pelos teólogos do Vaticano.
[
344
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De acordo com as sacerdotisas católicas romanas:
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